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此話一出，毓夙頓時顛覆了本來的推論。看來比乾是很清楚《神農本草經》是件寶貝，那他還這麼大喇喇地開口要借？要曉得，在神仙們之間，“借”實在就即是“要”，神仙們的壽命太長了，不規定借的刻日，被借走的寶貝根基上是冇有償還的時候的。

現在比乾的態度，很較著是想讓毓夙幫他賺功德，今後他好依托功德成仙。但是毓夙憑甚麼幫他？如果說是奎木狼這麼要求，毓夙必定承諾，因為他欠奎木狼的。可毓夙不欠比乾的，之前在他手底下乾過，還能一輩子都對他言聽計從？想得忒美了吧。

以是，要麼是比乾並不清楚元辰宮判官筆改命的詳細環境，隻是傳聞，要麼就是，判官實在是深不成測。毓夙感覺，真相應當比較方向第一種。

比乾這麼一說,毓夙就前提反射地問了一句“甚麼體例”，比乾正中下懷,當即又變作笑模樣,說道：“自古修仙問道,到現在，卻有三條路可走。一是苦修成仙,這於我是不成的；二是靈藥洗練，脫去**凡胎,天然飛昇，隻是，這靈藥我也尋不來。”

雖說能夠人家趙大仙底子冇有來找毓夙的意義，不過，自作多情也好過被堵個正著。毓夙本來已經欠了欠身，硬又坐下了，對端著茶的比乾說：“打攪大人很多時候，我也不美意義久留，隻是另有些話，想與屈原大人說。不知他現下在那邊，可便利我拜訪？”

至於之前吃的虧嘛……畢竟是天然係的小孩，又不是攻寵受的小白文，小受必定要吃點虧，然後漸漸生長的嘛。畢竟缺心眼冇知識的傻小孩，誰見了不想騙騙他……遠目，能夠我太重視邏輯公道了，扭頭

當初趙朗開口要借神農的一件甚麼鼎，還是用“不究查毓夙害死了奎木狼”這件事作為互換前提，神農才勉強承諾。厥後趙朗又提出結道侶的要求，神農乾脆連鼎也不借了，趙朗是空動手從火雲洞走的。以趙朗和神農的乾係，他們合作了很多年，趙朗又承諾連命案都能夠算了，才氣借到鼎，比乾和神農有甚麼友情，就能開口借寶貝？未免太高看本身了。

比乾回過神，笑了笑道：“那裡能夠非常輕易？畢竟是命書，就算是執掌判官筆之人，想要竄改分毫，也是難如登天。不但要破鈔**力，還要折損道行。這道行可不是修煉幾日就能修返來的，必得表情有所停頓，隨後纔有道行增益――平常誰敢折損道行？”

他話裡有未儘之意，彷彿在感慨甚麼。毓夙天然不曉得他在想甚麼，隻故作遺憾地說：“若真的今後報應，那我也不敢了。先前我見那些命書，還覺得改起來非常輕易。”