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不熟諳字冇乾係,能夠學嘛。歸正奎星星君的文明程度也不算很高,大師能夠共同窗習共同進步,一起儘力成為合格的奎星宮事情職員。而外來引進職員,也是很歡迎的,不過這就要看機會了,毓夙還不曉得他甚麼時候能再下凡一趟,也不曉得到時候能不能招來人。
不過屈原的神采就不如毓夙剛進門的時候好了。這倒不是說他給毓夙神采看,屈原的態度還是很不錯的,隻是神情當中總模糊透出來一些焦炙的情感,他也極力粉飾了,可總在說話的時候走神,真是讓人想忽視都不可。
熬到最後,公然是屈本來忍不住了,隱晦地表示毓夙應當走了,然後毓夙才恍然大悟,他來這兒也不是為了找罪受的,剛纔為甚麼不告彆呢?還非得仆人下逐客令不成。
黃橋小仙這麼一說,毓夙也就想起了這兩個戰略。隻是今時分歧昔日,現在的環境,培訓的打算要無窮期延後。現在全部天庭都缺人手,就算是掃地看門做飯洗衣服的小仙們,也成了可貴的人才了。今後再有飛昇上來的新神仙,就由不得你挑,而是要你去搶。
聽毓夙問比乾的事,黃橋小仙就想了想,說:“文曲星君的事……最大的不就是他要下凡去了?旁他真冇有傳聞另有彆的甚麼事。那位大人常日冇甚麼動靜傳出。”
因而這就逐步衍生出了論道的風俗,也就是神仙們之間的學術交換。大師見了麵,總都要說說我比來修煉的時候有甚麼心得,你比來打坐的時候有甚麼體味。
作者有話要說:小樹苗這類思惟形式就是淫者見淫……遠目
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而下凡招人……毓夙又忍不住想起比乾所說的,那三種成仙的體例。
對於這類環境,毓夙當然就挑選視而不見了。一旦他接了話茬,就很有能夠再被揪住,被逼著看一場苦情戲或者彆的甚麼。毓夙是盤算主張不會幫比乾這個忙了,隻是回絕的次數多了,淨給本身拉仇恨值。可彆到了最後,讓文曲星宮上高低下都感覺本身無私冷酷。
今後大師同在孔教當中,那是需求時候緊密聯絡,團連絡作的同僚,以是比乾借寶貝這件事情,就讓它保持在這幾個知情者當中得了。
曉得本身會成為新的奎星以後,毓夙在不那麼愁悶的時候也想過,如何給奎星宮招攬人手。想來想去,他感覺文曲星宮那種等著人纔來上門的做法,是守株待兔,不曉得多少年才氣比及人。想要人,還是要主動反擊。要麼本身去找,要麼,就培訓。
奎星宮職員本來就少,毓夙剛上任冇幾天,屬官們還冇調配過來,就碰到了封神榜扯破的大事,以是先,星宮裡除了毓夙這個主官以外,就隻要當初在文曲星宮裡分派到他身邊服侍的幾個小仙,人少的好處就在於,之前的災害當中,星宮裡受傷的人也少。