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這先生當然不是急著給那小孩請的，小孩纔剛落地，絕對的學齡前，不消那麼焦急。請先生，是毓夙和鬆老，另有黃橋小仙，要學習文明知識、四書五經。

黃橋小仙在一旁說：“大人，要麼也去常山瞧瞧？這位和那位，還不知哪一個纔是今後要迴天庭的，萬一是那位，我們不是就……”

而另一名，才氣有，才情有，會寫詩，會作詞，會著文，會領兵兵戈，就是不會當官，天子不喜好聽甚麼他就說甚麼，一遍又一各處把權貴獲咎到死，彆人勸他收一收脾氣，他卻自誇“寧鳴而死，不默而生”，果斷不接管建議，這類死倔強驢，纔像是屈原吧。

此時人間界該當說是“雙星降世”，現任的文曲星君轉世投胎，到了塵寰，新任的文曲星君也在經曆他為凡人的最後一世。也就是說，現在的塵寰，有兩個文曲星君。

包拯此人，後代傳說非常之多，小說故事，更是有很多都把他作為仆人公，不過此中的描述反倒是以失真，不敷取信。毓夙對包龍圖的體味也不算多，但按照他的平生，一名一向能擔負京畿重臣，就算貶謫，也未幾久就又返來了的能人，屈原彷彿冇這本領。

隻是，玉帝卻冇那麼美意，奉告毓夙，這兩位文曲星君，到底哪位纔是新同事。

毓夙去找玉帝打申請陳述的時候，來由是他籌辦去給新同事保駕護航，免得他在塵寰的時候遭到甚麼妖妖怪怪的覬覦，吞掉了他那幾世循環，積累了充足分量功德的神魂。玉帝對今後必然不屬於他轄下的這些人的態度就是無可無不成，筆一揮，也就承諾了。

厥後，比乾朝天庭世人告彆，下凡去了，文曲星君走了，文曲星天然就冇人存眷了，不過毓夙卻曉得，屈原也不見了，天庭的文曲星宮裡，隻剩下張良本身撐著。

毓夙恰好想讓他歸去再拿點星宮裡用得順手的東西，就承諾了，讓黃橋小仙列了清單。

想曉得詳情，去地府走一趟，問問判官就曉得了。隻是毓夙到了地府，剛進鬼門關，就瞥見一小我正從馬車高低來。趙朗穿了一身青色道袍，手裡拿了個紅葫蘆，明顯是正要去找判官，把判官他爹的斬仙葫蘆物歸原主，毓夙頓時縮了歸去，也不找判官了。

以是毓夙才思疑，是屈原替比乾投胎做人去了，而比乾則趁機去辦本身的私活了。

好吧，隻說包拯一小我，對比不出來……我們對比另一小我。蘇軾，他的經曆跟包拯完整不異，一開端是保守黨的，厥後站出來被毒害嚴峻的鼎新派說話，因而他的了局如何呢？他被關起來，酷刑鞭撻，打得差點就死了，太後討情才留了他一條命，然後他就被天子扔去黃州了……