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再看了看天氣，實在還不算很晚，完整能夠再走一陣。雖說就算是殺人越貨的黑窩，毓夙也不怕他，不過俗話說，多一事不如少一事，還是彆在這兒住了。

算明天還要持續上路，好歹明天臨時擺脫了不是？這寺呈現得真是時候。

作者有話要說：寫到這個狐狸的時候，我俄然感覺，如果他早點呈現，實在便能夠把趙大仙擠走了……遠目

毓夙本身也要充電，他固然識字，卻冇學過儒學。當代人能抽暇看看電視節目上的甚麼《論語x得》就已經很不錯了，很多號稱酷愛古典文明的人,連《論語》的封皮都冇摸過。而毓夙這類本來就不酷愛的，那就更是隻曉得語文講義上摘選的片段。

分歧於包拯的輕裝簡行，隻帶著長隨包興，倆人一人背一個承擔，就徒步上路，毓夙但是攜家帶口，搬場似的，百口總動員，清算了一堆又一堆的東西。

而這狐狸在渡劫的時候跑到了當時才九歲的包拯床底下，借星君的功德避過了幾道雷，以是它欠包拯的情麵。毓夙曉得這件事，卻冇揭露揭露這狐狸，以是這狐狸有把柄抓在毓夙手裡，偶然候就得聽毓夙的叮嚀，替毓夙辦事。這回也一樣，毓夙感覺，狐狸不會回絕。

以上是百度百科的答案，我小我的觀點就是，七五統共分三個卷，第一卷，包三黑和他的基友們（及各種偽.靈異案件 第二卷，我們的江湖充滿基情（又寶貴圈真亂 第三卷，懦夫啊，快去打倒肉山大魔王啊不襄陽王！（這故事申明總攻+渣攻冇有好了局！

這小說是清朝人寫的，以是難以製止地呈現各種清朝常見的用詞，瀏覽的時候說真的偶然候像是在看狗血清宮文……話說我年紀比較小的時候曾經有過打動，把七五行文當中的清朝特性用詞替代成宋朝特性用詞，厥後無果……

其彆人要麼不敢違逆毓夙的意義，要麼就是冇出過遠門，一點經曆都冇有，聽毓夙這麼一說，就停下了車，紛繁下來。黃橋小仙搶先，去寺院門口叩門。

神通變出來的東西，隻要另有法力保持，它們就不會消逝，以是毓夙籌算找個住在本地的妖怪，把屋子和地步轉手給那妖怪，以後便能夠讓妖怪用法力保持，就冇毓夙的事兒了。

剛想表示黃橋小仙，讓他不消提借宿的要求了，毓夙的衣袖卻被身後的狐狸拉了一下。毓夙轉頭，狐狸小聲說：“大人，我們就在這兒住吧――早晨有欣喜。”

宋朝的時候馬匹稀缺，官方不準擅自養馬，以是這拉車的是幾頭活蹦亂跳的驢。而這時候的官道也不是隨隨便便甚麼人都能走的，隻要當官的纔有資格把腳踩在官道上，其彆人私行走官道，都要被抓起來關著，以是一行人走的是那種“走的人多了，就有了路”的土路。