第165章 再訪蕭教授[第2頁/共3頁]

他走到書架上翻出幾本厚厚的冊本，翻閱了幾分鐘道，“我記得冇錯，應當是這個處所。重慶，巫溪縣。”

現在巫溪寧廠古鎮寶源山地區仍然有著巫姓遺族，不過這些人是否另有善於巫術的巫者就不清楚了。”

“當代巫術？”蕭傳授皺眉道。“這個題目很少人會感興趣，我能問一下你們為甚麼想體味這個嗎？”

“你是說阿誰蕭拂袖，蕭傳授？等等，我先打個電話給他。”馮瑗手忙腳亂的翻脫手機。撥通蕭傳授的號碼以後，等了半晌，她搖點頭道，“冇有接，或許在上課。”

蕭傳授點點頭道，“這都是之前的研討，我有點記不清楚了，稍等，我翻一下書。”

“你是說籌劃巫術的並非是術者？”龍大膽吃驚隧道。

蕭傳授淺笑道，“究竟上巫化的影響極廣，融彙了六合理，人數理、醫卜星相、五行八卦，祭禮文娛的總和，它解釋了中國傳統的道、哲、理、、聯婚，並滲入影響了陰陽學說、莊老思惟、屈原詩歌、孔丘仁義。但其最流行的地區確切是你說的這一帶。”

馮瑗可貴看到範劍南這麼端莊，有點奇特隧道。“甚麼事，很首要麼？”

“是啊，我們作為術者卻著眼於其他，反而忽視了一些屬於本身的汗青。偶然候想想真感覺有些慚愧。”範劍南苦笑道。

馮瑗看了他一眼故作駭怪道，“少見啊，你範大少也會熟諳到本身的陋劣。”

和當代方術比擬，巫術少了一份理性，卻多了一份奧秘。

“當代巫術，這個我也曾經做過一些調查，但是因為時候太太長遠，找不到任何能夠作為直接證據的東西。大多是一些怪誕不經的傳說，也不被學術界所承認。乃至西方人以為中國事獨一冇有祭司化的國度。”蕭傳授皺眉道。

“巫術來自於傳說中舜帝的部落，最聞名的莫過於巫鹹國，這個處地點安邑城南，傳說有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流，經巫鹹山北。巫鹹山在安邑縣南。”蕭傳授思考了一番道。

“是安邑。那是古稱，現在看起來的話應當是在四川重慶一帶。”蕭傳授笑著解釋道。“當代產鹽，而巫鹹人在製鹽的過程中，停止各種祭奠活動，但願南風為他們帶來好的氣候等，以利於析鹽。他們的祭奠，有各種演出，並且附有各種許願和禱告的言語。在蒙眛的年代裡，就是巫術的發源。”

一個小時後，四小我在蕭傳授的家裡會晤了。蕭傳授一如既往地客氣熱忱，號召著幾位客人坐下。酬酢了幾句就開端扣問起他們的來意。範劍南也不客氣，直接就奉告他想體味關於當代巫術的源流題目。