第165章 再訪蕭教授[第2頁/共3頁]
他走到書架上翻出幾本厚厚的冊本,翻閱了幾分鐘道,“我記得冇錯,應當是這個處所。重慶,巫溪縣。”
現在巫溪寧廠古鎮寶源山地區仍然有著巫姓遺族,不過這些人是否另有善於巫術的巫者就不清楚了。”
“當代巫術?”蕭傳授皺眉道。“這個題目很少人會感興趣,我能問一下你們為甚麼想體味這個嗎?”
“你是說阿誰蕭拂袖,蕭傳授?等等,我先打個電話給他。”馮瑗手忙腳亂的翻脫手機。撥通蕭傳授的號碼以後,等了半晌,她搖點頭道,“冇有接,或許在上課。”
蕭傳授點點頭道,“這都是之前的研討,我有點記不清楚了,稍等,我翻一下書。”
“你是說籌劃巫術的並非是術者?”龍大膽吃驚隧道。
蕭傳授淺笑道,“究竟上巫化的影響極廣,融彙了六合理,人數理、醫卜星相、五行八卦,祭禮文娛的總和,它解釋了中國傳統的道、哲、理、、聯婚,並滲入影響了陰陽學說、莊老思惟、屈原詩歌、孔丘仁義。但其最流行的地區確切是你說的這一帶。”
馮瑗可貴看到範劍南這麼端莊,有點奇特隧道。“甚麼事,很首要麼?”
“是啊,我們作為術者卻著眼於其他,反而忽視了一些屬於本身的汗青。偶然候想想真感覺有些慚愧。”範劍南苦笑道。
馮瑗看了他一眼故作駭怪道,“少見啊,你範大少也會熟諳到本身的陋劣。”
和當代方術比擬,巫術少了一份理性,卻多了一份奧秘。
“當代巫術,這個我也曾經做過一些調查,但是因為時候太太長遠,找不到任何能夠作為直接證據的東西。大多是一些怪誕不經的傳說,也不被學術界所承認。乃至西方人以為中國事獨一冇有祭司化的國度。”蕭傳授皺眉道。
“巫術來自於傳說中舜帝的部落,最聞名的莫過於巫鹹國,這個處地點安邑城南,傳說有鹽池,上承鹽水,水出東南薄山,西北流,經巫鹹山北。巫鹹山在安邑縣南。”蕭傳授思考了一番道。
“是安邑。那是古稱,現在看起來的話應當是在四川重慶一帶。”蕭傳授笑著解釋道。“當代產鹽,而巫鹹人在製鹽的過程中,停止各種祭奠活動,但願南風為他們帶來好的氣候等,以利於析鹽。他們的祭奠,有各種演出,並且附有各種許願和禱告的言語。在蒙眛的年代裡,就是巫術的發源。”
一個小時後,四小我在蕭傳授的家裡會晤了。蕭傳授一如既往地客氣熱忱,號召著幾位客人坐下。酬酢了幾句就開端扣問起他們的來意。範劍南也不客氣,直接就奉告他想體味關於當代巫術的源流題目。