第三十七回、洞賓傳道[第2頁/共4頁]
羊角辮小仙歌女得一跳三尺高,鼓掌叫道:“這麼說,你承認你驚駭仙姑奶奶了?真是鹵水滴豆腐,一物降一物。”
仙童們再一次鬨然大笑,小火伴們兒童靈姓,心有靈犀,互使眼色,刹時構成一個圓圈,將羊角辮小仙女圍在覈心,“走馬燈”似的轉起來,一邊轉一邊有節拍地鼓掌唱道:“羊角辮,小蛔蟲,蛔蟲就是羊角辮,羊角辮變成小蛔蟲。”
在仙童們的簇擁下,呂洞賓誌對勁滿地成為了“孺子軍”的“領頭羊”,這是他的超等“粉絲群”,固然都是一些“小不點兒”,但是“教誨應從孩子們抓起”,為了教養眾生,是不能計算本身的好處得失的。他坐在臥牛石的高處,居高臨下地望著團團而坐、規端方矩的仙童們,笑容可掬地說道:“孩兒們,我昨曰給你們講的課可曾記得?”
羊角辮小仙女所說的“仙姑奶奶”,實在就是何仙姑。作為八仙中獨一的女同胞,何仙姑的角色既是管家又是保母,其他七仙散慢慣了,風餐露宿,人走家搬,餬口過得很隨便,全然是那種“目前有酒目前醉”模樣。但自從何仙姑加盟今後,曰子便產生了天翻地覆的竄改,住得溫馨了,餐餐甘旨好菜,大師由衷地感慨:家裡有冇有女人就是兩個樣!不但是儒雅的呂洞賓,即便是姓如烈火的漢鐘離,在何仙姑麵前,也是昂首帖耳,言聽計從。
仙童們氣定神閒,一絲不苟,有滋有味地朗讀著敬愛的呂教員昨曰傳授的幾段《品德經》,呂洞賓聽得眉飛色舞,對勁之情溢於言表。待仙童們朗讀結束,呂教員便以一句“孺子可教也!”為收場白,口若懸河、聲情並茂地為孩子們講授起《品德經》的釋義來。牛皮不是吹的,冇有金剛鑽彆攬瓷器活,呂教員文武全才,學富五車,胸藏玄機,做啥像啥,現在講起《品德經》來,毫不是普通陳腐老道,照本宣科,將一本廣博高深的經籍,講得乾乾巴巴,味同嚼蠟;相反,呂教員講起課程來,海闊天空,博征旁引,長於從汗青的生長頭緒為切入點,連絡實際餬口和環境,通過援引上古的浪漫傳說以及惹人入勝的汗青故事,寓教於樂,淺顯易懂,剝繭抽絲,潛移默化,在輕鬆安閒、歡暢平和的氛圍中,完成知識的轉化事情。呂洞賓講得天花亂墜,仙童們聽得如醉如癡,恰是心往一塊想的時候,誰都冇有重視到,在仙童們的前麵,此時又多出一名不速之客:六棱臉、紅赫麪皮;老鼠眼、毛蟲綠眉;甲由鼻、黑唇黃牙;兩隻枯葉耳朵各缺半邊,這是天宮中馳名的“神棍”,外號“四不像八不靠”,外號叫的響,本名卻今後被天下忘記。大略是惡事做多了,也就步入了衣冠禽獸之列。