第九百二十二章 夢與夢中之夢[第1頁/共5頁]

將“有”與“無”同一的能夠性……量子之神考慮了一下，投入了蘇荊現在的心相天下。

三賢者的觀點從純真的邏輯上完美無缺，但是祂們對源點的操縱仍然利用舊的神魔們塑造的體係，以資訊交換為導向。如果要讓祂們在這個時空的根本上建立一個新的時空，信賴三賢者的力量足以做得儘善儘美。但是如果冇有了這個根本，三賢者看似完美的體係就會立即崩塌。

她看向山村貞子，無數若隱若現的藤蔓從她身上延展出去，牽向多元宇宙的每一個角落。這些似虛似實的點點蓮花不存在於她的觀察才氣以內，但是它們卻像是這個天下的根底之一，讓機器方士大惑不解。

但是蓋琪·王爾德的才氣與其說是一種天生的天賦，不如說是對這類天下觀的專注與摸索未知的樸拙。外人恐怕隻會重視到她沉迷於假造文娛，發熱級東西黨，對產業設想的病態偏執，卻冇有重視到她向著“完美”的頂點不竭進步。半人半機器的身軀讓她帶有一種偏向於完美設想的思惟體例，一次次的對義肢的強化與優化，讓她連同本身也不竭“優化”了。

如果是另一個時候線上，完整部的路夢瑤……或許隻需求一個呼吸就能讓三賢者的才氣體係崩潰。但是現在的路夢瑤隻要“察看者”的力量，她乃至很難主動參與這傷害的戰役。蘇荊和蘇蘿還冇有退化完整，也頗受禁止。當前，隻要莊少卿的“因果”境地能夠阻斷三賢者之間的力量循環，突破這個完美的圓。

蓋琪·王爾德從甜睡中醒來，在資訊的時空中肆意伸展本身的新身軀。

一閃唸的遊移，蘇荊和蘇蘿再次做出了決定。

“去吧。”

【反對。】

愚人國的三賢者是統統神魔中絕無獨一的三重身，由愚人王柏拉圖設想出的，自洽的邏輯體係，旨在描述人間萬物的狀況，以此達成另類的十二星成績。

這並不但僅是她們的挑選，而是路夢瑤發來的資訊。

【你能觸碰到的，是堅固的物之理，而我觸碰到的是精力，夢與感情的國度。】

她在“科學”上的天賦正如蘇蘿在“武道”上的天賦，這隻是一種相稱粗陋的比方，但是哪怕是蘇荊也會承認，有些人的確天生就是為了某一行而生的，旁人哪怕戀慕都冇體例戀慕。

這些玄色的字眼與麵前這個純潔平和的長髮神祇冇有一絲一毫的類似之處，山村貞子以一支細弱蓮花般的姿勢呈現在蓋琪的心相天下中，跟著她的淺笑，潔白的花朵就呈現在機器方士的手中，蓮花的藤蔓四周延長，終究將褐發女孩的四肢都纏繞起來。

山村貞子與蓋琪冇有冒然插手戰役，二人沉著……不，不能用“沉著”這個詞，她們正在全神灌輸地感受宇宙的環境。在眾神戰役的時候，兩人做出了一個決定，在這個時候去保持多元宇宙表層的穩定與均衡，將諸天下庇護起來，此中天然也包含了約爾曼岡德。