第二十五章、龍骨溝（1）[第2頁/共3頁]

到了光緒三年，通化設治，推行“宜通化而安居”，即興通教養，故此定名通化。“通化”二字的定名包含了吉利祈福和武功武功之意，也就是要用所謂的“仁德、仁政”之類去教養百姓，含有通歸王化的意義。

隻見桃園三結義，阿誰相jiā到白頭。

通化雖說處所不大，但是汗青悠長。早在西週期間就有肅慎氏人定居與此，後經分歧朝代，歸屬多變。清朝時為滿族居住地，始稱瓦爾喀（滿語敷裕之意）。到了康熙九年（公元1670年），清王朝為了庇護祖宗發源地，把長白山以東的廣寬地區十足劃爲封禁區，僅供清朝采參和打獵，封禁了將近200年。

白朮瞪了徐青山一眼，也冇接著這茬，叮嚀徐青山必然得把東西收好了，千萬彆丟了或是壞了。老爺子這輩子冇啥愛好，就是喜好這口，把這些玩意兒當作寶貝疙瘩一樣，萬一如果出了不對，就連她都得吃不了兜著走。

到了清朝，每年都稀有萬人到長白山采參，東北人蔘也麵對著滅儘的運氣。為了製止這股濫采之風，庇護滿人發源地，康熙三十八年（1699年）清廷命令實施放票采參，嚴禁私采。乾隆二十五年印了參票1萬張，實發6千張；百年後，到了鹹豐二年，所印參票已減少到753張，實發632張，野生人蔘在清末已可貴一見；同治朝時，參票僅僅發行了百十來張，根基上處於休頓狀況；而到了宣統時，政局動參票的發放更是銳減到隻要幾十張，采參之路根基上已經完整地封閉了。

徐青山用手拍了拍包，連連點頭。總算是探聽出了動靜，隻是這個動靜也比冇有強多少。諾大的長白山，彆說一年，就算是十年恐怕也走不遍，真如果瞎貓碰死耗子似地在山上轉，較著是混鬨。老羊倌的病情在那兒擺著，底子就支撐不了多久，但是這麼大的長白山，到底得去哪兒捉呢？

這段汗青，白朮從小就聽她爺爺提及過。畢竟那老爺子也是吃皇糧的八旗後輩，雖說不學無術，就好個玩，但是對老祖宗的發財史那是記得一清二楚。特彆這類事情，更是清。

庭前背後言是非，恩來無義反為愁。

白朮著眼睛長歎了一口氣，猜想說，或許阿誰處所隻是放隱士本身取的名字，輿圖上底子就並冇有記錄。長白山山脈縱橫，大山小山加起來幾百座，當時也冇有甚麼座標或是經緯標註，很能夠就是商定俗成的一種叫法，很能夠就是個小山溝，估計也隻要當年的那些放隱士才曉得。A