第三百四十八章 使徒聖獸[第2頁/共3頁]

因而他們提出了一種，頗具顛覆意義的全新看法。這些科學家堅信，人類所謂的上帝，不過是某種外星高聰明生物。或許恰是這些外星聰明生物，來到地球上締造了人類，又或許在他們來到地球時，人來本來就已經存在了，恰是他們帶給了人類聰明。

第二種觀點來自古生物學家，他們按照史前呈現過的，數次物種大滅儘，提出了本身分歧於教會的全新觀點。他們以為這些聖獸，最後同人來一樣，都是被上帝締造出來，享有這個天下的生物。但是，他們無與倫比的天賦，讓他們企圖去應戰上帝的權威，就如同明天的人類一樣，企圖以所謂的科學，扼殺上帝的存在，又或者期望締造新的物種，成為新天下的上帝。

很多汗青學家以為，白娘娘來自英國人開啟的聖棺，同聞名的吸血鬼和狼人一樣，白娘娘也是來自聖棺內的聖獸，是上帝創←，造妖怪，卻也是造物的完美之作。

但是，白娘孃的名譽，之以是如此之大，又並非源自她的可駭。白娘娘分歧於其他的生化獸，換言之她底子就不是，人類締造出來的生化獸。

白娘孃的真正可駭之處，在於她是一種能夠給宿主，帶來龐大痛苦的寄生獸。

但是令人費解的是，人類不知何故，俄然在七千年前，開端較著有彆其他五種的彆樣期間，那就是僅僅屬於人類本身的聰明文明。

在冗長的汗青長河當中，跟著聖棺的一一開啟，關於使徒聖獸的傳說，早已經深切民氣，在闊彆科學崇尚科學的明天，仍然有很多人。堅信使徒聖獸的傳說，是完整的實在的，乃至給出了各種百般，自以為公道的科學解釋。

終究，這些明天人們所說聖獸，在屬於他們的期間，觸怒了上帝蒙受了神罰，他們被完整封印，新的物種來到這個天下，將他們取而代之，這也就是物種大滅儘期間的啟事。

第一種觀點來自疇昔的教會，他們以為被封印在聖棺內的使徒聖獸，是上古的聖獸，上帝是為了末日審判，才締造出了這些聖獸，其目標在於讓人類出於畏敬，而不敢在大家間胡作非為，因為任何的罪過，都逃不過最後的審判，人來翻開了聖棺，無異於翻開了自我毀滅的潘多拉魔盒，因此人類需求在教會的指引下餬口，遵循上帝的啟迪與戒律，才氣製止最後審判的到來，聖獸也不會苛虐全部天下。

白娘孃的存在，卻與眾分歧，這類可駭的超天然生物，並非呈現在，十九世紀五十年後以後，而是呈現在十八世紀，乃至十七世紀，關於白娘娘最早記敘，能夠追溯到英荷大戰期間。在那樣一個期間，人類對生物退化，還涓滴冇有任何觀點。