第2924章 仁義之君（下）[第2頁/共3頁]

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固然他向來也算不上是個慎重的性子……

先人隻知隋煬帝乃是“千古暴君”，也的確一手導致了強大的大隋冰消崩潰、分崩離析，但是很多人卻底子不曉得隋煬帝的功勞。餘者非論，僅隻一個“開鑿大運河”，便何止於功在千秋？

李承乾收歸目光，回過甚來，看著麵前的房俊，眼睛裡亮晶晶一片：“但是，孤也並非無所尋求，隻曉得隨波逐流、隨遇而安！這世上的人千千萬萬，各有本性，不一而足。而那些個受萬民之推戴，能夠名看重史的人莫非都是心狠手辣剛毅勇敢之輩？一定如此。”

俄然感覺很有興趣，想要仔諦聽聽當代已經竄改了運氣了李承乾，會從不一樣的人生經曆當中獲得如何與宿世分歧的體悟。

宋仁宗，明仁宗，清仁宗……好吧，最後一名不算。

冇有人曉得精確的選項，但如果能夠情麵本身，找準本身的位置，卻常常能夠在汗青的潮流當中實現本身的代價。

便將壺中水倒掉，重新沏了一壺茶，給兩人麵前的茶杯沾滿茶水，然後本身拈起一杯，呷了一口，乾脆從跪坐改成盤膝，一副饒有興趣、洗耳恭聽的模樣。

“娘咧！柴哲威這個混賬是傻子不成？這等時候，恰是太子想要立威之時，想要找如許一隻雞殺敵都找不到，他已經奉上門去，莫非太子還會鬆口？不從速將賬冊毀掉，遲早要闖出大禍！”

房俊看著麵前侃侃而談的李承乾，竟然能夠有這份憬悟，感覺有些刮目相看，可見平素是下了心機去思慮本身的前程，以及該當去走一條如何的路。

孔子說克己複禮為仁，己所不欲勿施於人一樣也是仁。他把“仁”作為最高的品德原則、品德標準和品德境地，以為最高貴的人便是寬懷、慈愛、仁慈的人。

身為臣子，就要有坐好捧哏的憬悟，何況李承乾這番言語的確冇錯。

他說本身將孟子之言奉為圭臬，但是“仁恕之道”倒是孔子的代價觀。

窗外風雨漸稠，水氣清冷。

這一點，李承乾做得還算不錯。

李承乾淡然道：“世上無難事，隻怕故意人。”

李承乾飲著茶水，目光望著窗外，屋簷下燈籠的光芒照亮方寸之地，精密的雨絲在燈光下如同萬千線條，狼籍飄搖。

李承乾隻是看了一眼，也不去指責他失禮，喝了口茶水，閉上眼睛感受著茶水的芬芳回甘，方纔持續說道：“人與人是分歧的，即便是那些名看重史的一代帝王，或者武功無雙，或者武勳蓋世，可又有幾人文武雙全？孤的天賦有限，能夠說文不成武不就，且被天下人嘲笑脾氣軟弱、婦人之仁。但是，婦人之仁又有何不好？隋煬帝亦稱得上雄才大略，其功勞更是古今罕見，但是其脾氣暴躁、剛愎自用，對待朝臣更是刻薄寡恩，如果他能夠有幾分婦人之仁，待人接物更加寬大一些，不是那麼激進，大隋江山何至於二世而亡，天下百姓何至於生靈塗炭？”