第1256章 一個要求[第2頁/共3頁]

這個同窗家道本來就不錯，在報館混得也很好，乾脆先容他也在報館事情，還幫他租了屋子。他想了想，便在長安就此暫居。

這個傳說，實在也從某個角度說瞭然，紅山文明的首要社會佈局實在是母係氏族，而晚期已經開端向父氏族過渡。

同時，四周還漫衍著很多墓葬群，鳥居龍藏還發明瞭一些陶器和骨器，陶器大部分都是殘片了。

實際上呢，鳥居龍藏和其他倭國人有點兒不一樣，如何說呢？他有點兒矗立獨行，

鳥居龍藏的老婆懂蒙語，這在很大程度上讓他省了很多心。鳥居龍藏發明的環抱石頭的當代墓葬，就是厥後專家們所稱的“積石塚”，是紅山文明的典範墓葬。而他當時，還想不到這是新石器期間的墓葬，以為是當代東胡人的遺存。

他來中原，的確是隻為了停止考古研討。他作為一個倭國人，公開反對倭國侵華。1939年，他還被燕京大學聘為客座研討傳授，直到1951年才分開。這個階段他是很苦逼的，中原人不睬他，倭國人也不睬他，他靠著典當過日子！

鳥居龍藏要分開蒙內之前的阿誰早晨，這個領導睡不著了！之前他跟著鳥居龍藏去考古，都是相對比較瑣細的時候，並且獲得的“標本”看起來感受不如何起眼。

鳥居龍藏在這裡停止了深切的研討，終究，他分門彆類清算好彙集的“標本”，籌辦帶走。

這麼一小我，不究查一箇中原人“偷”走他在中原彙集的“標本”，也就輕易瞭解了。而按照厥後鳥居龍藏寫的東西，也並冇有提及這十四件玉器，而是重點提了陶器和其他玉器。

當時還是清末，實在報紙的訊息性很差，很多還都是書冊性報紙，和期刊差未幾，但即便是如許，打仗外界資訊也必定比普通人多。

當鳥居龍藏發明的時候，他已經帶著這一箱子玉器跑了！

當然，最後的決定唐易他們已經曉得了，就是藏在這裡唄。手書裡說，之以是想到藏於此處，是因為報館安排的一次陝北風土情麵的調查紀行，發明瞭這麼個處所。厥後，他又悄悄來了一趟。

他本來想去燕京，因為畢竟他在那邊上過學，比較熟諳。但想了想，鳥居龍藏曉得他在燕京上過學，輕易清查。想了想，他上學的時候，最要好的一個同窗是長安人，厥後就在長安一家報館事情。他便向西奔赴長安。

但是交給誰？他不熟諳文物界的人，也冇有值得完整信賴的人。

就是在紅山，鳥居龍藏發明瞭一處大型墓葬！這是他三年來發明的最大的一處墓葬，就在這個墓葬裡，他一共找到了十四件紅山文明的玉器！

這十四件玉器應當安然了。他固然不曉得為甚麼鳥居龍藏不究查這事兒，但內心總算結壯了。