第1270章 楚人羋月[第2頁/共3頁]

“臥槽！你是真能扯啊！”文佳聽了，不由冒出一句。

唐易和文佳又逛了一會兒，天已經有點兒透亮，這時候，唐易又重視到了兩件東西，有點高聳地擺在一個攤子上，這個攤子上的東西已經根基冇了，就剩下了這兩件。

不過，魂瓶主如果南邊地區用以陪葬的多，並且工藝整齊不齊。普通來講，墓葬仆人職位越高，越富有，工藝天然越好，上麵堆塑的東西也越多，層次也更高。

“如何，你想要？”文佳等唐易從這件魂瓶上收回目光，開口問道。

“隻是隨便推一推，又不是做學問，你聽聽就行了。”唐易笑道。在聊這個的過程中，他還過手過三件東西，一件假貨，一件真品但代價太低，另有一件殘品，都冇有收。

唐易記得，有件宋朝的佳構魂瓶，也拍出過六七百萬的高價。

以是，阿房宮呈現關於“羋”字的東西和歪髻形象美女，應當和她有乾係。並且，她的影響並不是一時的，厥後秦始皇兵馬俑呈現的歪髻，應當和她也有扯不竭的聯絡。

歪髻的記錄，在西南一帶有些少數民族中是有過記錄的，但是畢竟過分偏僻，是如何傳到三秦大地的呢？

剩下兩件明器，也不曉得是因為有人忌諱，還是可巧了。

髮髻這個東西，主如果因為前人不睬發，男女頭髮一樣長，不弄個髮髻紮起來必定不可。不過，秦人還算是比較正統的，打扮裝束也是如此。《荀子》裡有一句話，說秦人“其服不挑”，那就是比簡樸天然，但是這類歪髻，這類髮型，就有點兒另類的感受了。

唐易點點頭，看東西和講本身的猜想，兩不誤。

刁欽三和支雄都比較老練，各忙各的。

唐易笑笑，“這個，我還真揣摩過，猜想過。對了，前一陣熱播羋月傳，這個歪髻，冇準兒和秦宣太後有關。”

實在這件青釉魂瓶算是宋朝的佳構，將近四十厘米，青釉純潔，伎倆老練，工藝水準還是很高的。上麵的魚蝦荷葉，上麵的亭台樓閣，真有點兒江南水鄉私宅園林的感受。

這類歪髻的另類髮型，縱觀正統漢人王朝，還真是極少呈現。

有撿漏就有走寶，撿漏是買家撿便宜了，走寶天然就是賣家賣虧了的意義。

“我看過一本乾隆年間的古書，叫做《皇清職貢圖》。這本書是乾隆天子讓處所官將轄地分歧民族的衣穿著打扮形貌特性停止描述的書。內裡記錄的，根基都是親眼所見的。這內裡，有過一個先容，說：漢人結髻於中，土人結髻於右。”

從西南到楚地，從楚地到三秦，這應當是個慢慢推行的過程。因為，楚地的少數民族，有很多是西南少數民族的後嗣。