第二十七章 扶龍經2[第1頁/共3頁]

那一年，三裡屯開村門，贍養哀鴻過萬。

“隻要我本身不奉告他，等我入了土，這統統也都煙消雲散了，更何況，當國現在也算是廢了，楊家的香火也斷了，或許這就是報應吧，得了扶龍經，卻未讓天下安寧的楊家的報應？”爺爺自言自語道。

對於我爺爺的那種真正佩服的五體投地的感受，也再也回不到疇前。

曾國荃大喜，世人那個不知得此書可得天下？便把此書獻與曾國藩。

也就是那一年的後半年，因為三裡屯的絕對充足，外埠逃荒的人簇擁而至，三裡屯的人就算想保守奧妙，也冇法真正的看著人餓死在村外卻無動於衷。

說到這裡能夠很多人就能猜的到，當年在圓明園裝死獲得那殘剩半本扶龍經的白叟，恰是我家的一名先祖，也就是我爺爺的爺爺楊奉山，我太爺爺楊奉山在獲得這本書以後，開端了一段舉家流亡之路，最後，定居在了洛陽，有了洛陽城的風水楊家。

同年，掌管靈台地理事的金紫光祿大夫楊筠鬆出逃皇宮，楊筠鬆乃唐朝風水第一人。風水術古稱堪輿術，興於先秦，傳於魏晉南北朝，而興於唐宋，但是古時候，固然文人多懂風水堪輿，很多文客更是精通此道，不過真正核心的風水術，皆由皇室掌控。

扶龍經被取走以後，賴布衣自知本身非扶龍之人，後流落天涯，不問天下事。

為甚麼這麼說？

如果爺爺做了，那就即是證明瞭，楊奉山以後，我家還是具有，或者說具有過那本絕代奇書扶龍經！

廣明元年十仲春十三日，黃巢兵破長安。於含元殿即天子位，國號“大齊”，建元金統，大赦天下。

因為楊奉山有遺言，楊家非天命之人！

為甚麼要逃？

――爺爺已經曉得了老爹所做所為是為何，曉得了也算是放下了心，算計他冇事貳內心有分寸，隻要不要算計這一方百姓就好，爺爺之以是不走，一是因為洛陽楊家已經蕩然無存，歸去徒增傷感，二是看三裡屯這個處所山淨水秀，想要在這裡了結殘生。

正因為皇室信風水山川龍脈一說，為天下安穩，不然大家得以尋得龍穴禍亂天下，那還了得？以是唐之前的風水術，有人稱之為“天子風水術”

爺爺不做，阿誰鬼嬰定然會抨擊與我老爹楊當國，抨擊與全部三裡屯的村民。

楊筠鬆出逃以後，暮年將畢生所學寫了兩本書，一本名為“楊公風水”，一本為“扶龍經”。

不過此時爺爺獨一欣喜的就是，那本扶龍經現在的確不在他手上，也不在楊家，因為那本書，奧秘的丟失了，這麼首要的一本書，之前楊家定然也是核心奧妙，但是就在一天早晨，那本書奧秘消逝，繞過了層層的構造和保衛，就這麼消逝了。

而那一本扶龍經則密不傳世，楊私有言亂世出扶龍，匡扶天下。遵循我祖上的說法，扶龍履汗青上隻要兩小我習得，一個是宋微宗年間國師賴布衣，扶龍經一書極其晦澀難懂，賴布衣隻可看破十中其一，未能救宋滅金。