218開壇講經3〔文〕[第2頁/共4頁]

以是人們在常常在寺廟中看到的佛祖抑或是菩薩是金身的時候都會發明他們要麼跏趺盤坐在蓮花之上，顯得顯的很寂靜，清淨安閒，寧靜非常。

國粹大師南懷瑾先生對有很深的的熟諳，並且多次宣講過金剛經，他對逐品作了講授。每一品均以一首偈頌作總結，以闡發本身的心得。言簡意賅，直接命了，值得一看。

就在世人的猜忌聲中，悟道大和尚開端了講經。

未幾時，智信和尚帶領著靈光寺一乾僧眾簇擁著悟道大和尚走了出來。

睡蓮也叫佛教之花，有著“乾淨、純真、崇高”之意。

坐在前麵的張丹峰非常較著的感遭到了這些超然物外的高僧們身材都不由自主的在那邊顫抖著，這是一種衝動的顫抖，他乃至聽到了就坐在他前麵的永興大和尚一聲輕微的驚奇的聲音：“梵音相！”

因為他離著講經台非常的近，他能夠非常清楚的看清悟道大和尚的麵貌，這是他第一次見到悟道大和尚。

蓮花性習水，且有花則實，比如眾生受佛法的薰陶，便可離諸熱惱，圓成佛道，是以蓮花在佛門中獲得了遍及的利用。

講經台非常的簡樸，一個黃布包裹著的蒲團，前麵冇有任何的飾品隻是簡樸的排著排睡蓮。

講經台設置在大雄寶殿的前麵。

這是一個小沙彌捧著一個托盤，上麵蓋著一塊黃布走了上來，擺在悟道大和尚的跟前。

就在貳心下如許想的時候，他俄然感遭到上麵的悟道大和尚像是對他笑了一笑，彷彿瞭然了本身剛纔的心中的設法一樣，這不由的令他大吃一驚。

在坐的各位都是佛祖的信徒都曉得這部宏達的佛教典範，有很多人乃至每天遲早遲早一遍雷打不動可謂是非常的虔誠。

連平時嘰嘰喳喳不斷的小鳥們現在都停止了叫喊，溫馨的聽在樹叉世上，聚精會神的聽著大師*。

通篇會商的是空的聰明。普通以為前半部說眾生空，後半部說法空。

等他認識到的時候，他本身都被本身的這個動機下了一跳。

又因蓮花具有“淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，他不但遭到儒家的喜好，同時也被佛家所接管。

時候這一刻彷彿停止了普通，偌大的八大處除了烈烈風聲就隻要悟道大和尚的那帶有無上法力精美佛法的清淨之音。

幾十萬人一同吟唱俱是一個聲音，一種頻次，這類頻次會聚在一起產生了一種奇妙的共振，使聽者產生一種清淨平和的心態，腦筋一片空明彷彿在那頃刻間忘懷了統統的煩惱。這是一種非常奇妙的感受的。

世民氣中都在不斷的紛繁猜忌這究竟是甚麼東西。

佛門喜蓮花，藉以表示佛法的能量。