唐代稱呼漫談[第3頁/共4頁]

唐朝官員有自稱為“卑官”者，但記錄中很少見。《大唐新語》卷三有拾遺王求禮謂欽望說：“卑官貧迫，何如不使其知而欺奪之，豈國之柄耶？”

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彆的，百姓見了天子，也同百官一樣自稱為“臣”，這可見於明皇避禍時和一蓍老的對話，以及德宗出巡時與一農夫之說話。

比方，像郭子儀如許職位的人，對給他家修牆的工人發言時，自稱為“某”，而工人回話是也自稱為“某”。

彆的，看看唐朝宦海中的相互稱呼和百姓見了天子或官員的稱呼，就感到當時人們間的乾係遠較明、清期間更加劃一：

一樣，對於一個侍郎，不管是其長官或是其下級乃至於百姓，俱呼其為“某侍郎”，而對於大理寺卿即便是在獄中待審的犯人，也是稱呼其為“某卿”，比方，張文瓘為大理寺卿的時候，開罪的人都說：“張卿所罰，不為枉也”。即便在公堂之上，百姓如果男人也是自稱為“某”，而女子亦自稱“兒”同常時一樣，例，《開元傳信記》中記錄，裴寬審案，曾接到狀紙，為兩女子爭貓，其狀紙雲“如果兒貓，便是兒貓。若不是兒貓，即不是兒貓”，這狀紙也可為一笑。

彆的，唐朝的天子稱呼其姑姑等女眷時候，也會像官方一樣呼為“姑”、“姊”等，比方《李德裕選集校箋》中，收載的李德裕為唐武宗寫《賜太和公主敕書》中有：“姑遠嫁絕域,二十餘年,跋履險難,備罹屯苦,朕每念於此,良用悵惘……想姑見舊國之城邑，能不銷魂，望漢將之旌麾，必當流涕……”。

在唐朝，“大人”隻是作為父親的尊稱，並不消於稱呼職位高於本身的官員，並且下級官員見了下級官員或者百姓見了官員，也並不像後代那樣奴顏婢膝。當時，對於官員的稱呼遍及是呼其官職的，除非是熟悉之人可稱其“行第”。宰相見了一個刺使會自稱為“某”，而稱呼此刺使為“某刺使”或者是“某使君”，而這個刺使對宰相的自稱亦是“某”，一樣，這個刺使治下之民稱呼這個刺使，也是“某刺使”或者是“某使君”，而刺使對百姓的自稱亦同百姓對刺使的自稱——“某“

在唐朝，稱呼熟悉諳的男人多以其姓加上行第呼之，比方，白居易呼元縝為“元九”，唐德宗曾呼陸贄為“陸九”；而稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之，比方：“公孫大娘”、“李十二孃”等等叫法。而“蕭郎”和“蕭娘”作為遍及的代稱，早是大師所熟知的了。

說了這麼多，才發明