鐵血屠城（15）[第2頁/共3頁]

因而彌勒菩薩欲重宣此義，以偈問曰：

如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱。皆是阿羅漢，諸漏已儘，無複煩惱，逮得己利，儘諸有結，心得安閒。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、阿冕樓馱、劫賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅侯羅，如是眾所知識、大阿羅漢等。

想吃白來的美餐？

剃除鬚髮、而被法服。或見菩薩，而作比丘，

深修禪定，得五神通。又見菩薩，安禪合掌，

經行林中，勤求佛道。又見具戒，威儀無缺，

以無量喻、為眾講法，欣樂說法、化諸菩薩，

寶飾輦輿，歡樂佈施。迴向佛道，願得是乘，

真珠摩尼、硨磲瑪瑙、金剛諸珍，奴婢車乘、

欄楯華蓋、軒飾佈施。複見菩薩，身肉手足、

或見菩薩，肴膳飲食、百種湯藥、施佛及僧。

爾時彌勒菩薩，欲自決疑，又觀四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神、等，眾會之心，而問文殊師利言：‘以何人緣、而有此瑞、神通之相，放大光亮，照於東方萬八千土，悉見彼佛版圖寂靜？’

妙法蓮華經卷第一

爾時彌勒菩薩作是念：‘今者、世尊現神變相，以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧，是不成思議、現罕見事，當以問誰，誰能答者。’複作此念：‘是文殊師利、法王之子，已曾靠近扶養疇昔無量諸佛，必應見此罕見之相，我今當問。’

各種人緣、而求佛道。或有行施，金銀珊瑚、

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爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天國，上至阿迦尼吒天。於此天下，儘見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。複見諸菩薩摩訶薩、各種人緣、各種信解、各種邊幅、行菩薩道。複見諸佛般涅槃者。複見諸佛般涅槃後，以佛舍利、起七寶塔。

欣樂施與，求佛聰明。文殊師利，我見諸王，

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

天龍恭敬，不覺得喜。又見菩薩，處林放光，

時四部眾、鹹皆歡樂，身意快然，得未曾有。

三界第一，諸佛所歎。或有菩薩，駟馬寶車、

唐終南山釋道宣述

千萬億種、栴檀寶舍、眾妙臥具、施佛及僧。

增上慢人，惡罵捶打，皆悉能忍，以求佛道。

如是等施，種果奧妙，歡樂無厭，求無上道(未完待續。)