鐵血屠城（16）[第2頁/共3頁]

唐終南山釋道宣述

淨如寶珠，以求佛道。又見佛子，住忍辱力，

文殊師利，導師何故、眉間白毫，大光普照。

如是等施，種果奧妙，歡樂無厭，求無上道(未完待續。)

妙法蓮華經弘傳序

各種人緣、而求佛道。或有行施，金銀珊瑚、

從阿鼻獄、上至有頂。諸天下中，六道眾生，

時四部眾、鹹皆歡樂，身意快然，得未曾有。

深修禪定，得五神通。又見菩薩，安禪合掌，

增上慢人，惡罵捶打，皆悉能忍，以求佛道。

天龍恭敬，不覺得喜。又見菩薩，處林放光，

妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載。西晉惠帝永豐年中，長安青門、燉煌菩薩竺法護者，初翻此經，名正法華。東晉安帝、隆安年中，後秦弘始，龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經，名妙法蓮華。隋氏仁壽，大興善寺、北天竺沙門闍那、笈多、後所翻者，同名妙法。三經重遝，文旨互陳。時所宗尚，皆弘秦本。自餘支品、彆偈，不無其流。具如敘曆，故所非述。

眉間光亮，照於東方，萬八千土，皆如金色，

千萬億種、栴檀寶舍、眾妙臥具、施佛及僧。

濟天國苦，令入佛道。又見佛子，何嘗就寢，

妙法蓮華經序品第一

欄楯華蓋、軒飾佈施。複見菩薩，身肉手足、

寶飾輦輿，歡樂佈施。迴向佛道，願得是乘，

入於深山，思惟佛道。又見離欲，常處餘暇，

因而彌勒菩薩欲重宣此義，以偈問曰：

能問諸佛，聞悉受持。又見佛子，定慧具足，

經行林中，勤求佛道。又見具戒，威儀無缺，

如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱。皆是阿羅漢，諸漏已儘，無複煩惱，逮得己利，儘諸有結，心得安閒。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、阿冕樓馱、劫賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅侯羅，如是眾所知識、大阿羅漢等。