繁體小說網 - 科幻末世 - 網遊仙俠之逆尊崛起 - 第一百三十四章-帝道....

第一百三十四章-帝道....[第2頁/共7頁]

凡治天下,必因情麵。情麵者,有好惡,故獎懲可用;獎懲可用則禁令可立而治道具矣。君執柄以處勢,故令行製止。柄者,殺生之製也;勢者,勝眾之資也。廢置無度則權瀆,獎懲下共則威分。是以明主不懷愛而聽,不留說而計。故聽言不參則權分乎奸,智力不消則君窮乎臣。故明主之行製也天,其用人也鬼。天則不非,鬼則不困。勢行教嚴逆而不違,譭譽一行而不議。故賞賢罰暴,舉善之至者也;賞暴罰賢,舉惡之至者也;是謂賞同罰異。賞莫如厚,使民利之;譽莫如美,使民榮之;誅莫如重,使民畏之;毀莫如惡,使民恥之。然後一行其法,禁誅於私家。不害功罪獎懲必知之,知之道儘矣。

故明主之治國也,恰當時勢乃至財物,論其稅賦以均貧富,厚其爵祿以儘賢達,重其科罰以禁奸邪,使民以力得富,以事致貴,以過享福,以功緻賞而不念慈惠之賜,此帝王之政也。明主聽其言必責其用,觀其行必求其功,但是虛舊之學不談,矜誣之行不飾矣。為故交行私謂之不棄,以公財分施謂之仁人,輕祿重身謂之君子,枉法曲親謂之有行,棄官寵交謂之有俠,離世遁上謂之傲岸,交爭逆令謂之剛材,行惠取眾謂之得民。不棄者吏有奸也,仁人者公財損也,君子者民難使也,有行者法製毀也,有俠者官職曠也,傲岸者民不事也,剛材者令不可也,得民者君上孤也。此八者匹夫之私譽,人主之大敗也。反此八者,匹夫之私毀,人主之公利也。人主不察社稷之短長,而用匹夫之私譽,索國之無危亂,不成得矣。察士然後能知之,不成覺得令,夫民不儘察。賢者然後能行之,不成覺得法,夫民不儘賢。楊朱、墨翟,天下之所察也,乾世亂而卒不決,雖察而不成覺得官職之令。鮑焦、華角,天下之所賢也,鮑焦木枯,華角赴河,雖賢不成覺得耕戰之士。故交主之察,智士儘其辯焉;人主之所尊,能士儘其行焉。當代主察無用之辯,尊遠功之行,索國之強大,不成得也。博習辯智如孔、墨,孔、墨不耕耨,則國何得焉?修孝寡慾如曾、史,曾、史不戰攻,則國何利焉?匹夫有私便,人主有公利。不作而養足,不仕而名顯,此私便也。息文學而明法度,塞私便而一功績,此公利也。錯法以道民也而又貴文學,則民之所師法也疑。賞功以勸民也而又尊行修,則民之產利也惰。夫貴文學以疑法,尊行修以貳功,索國之強大,不成得也。