寫作資料：民國“紅燈區”[第3頁/共7頁]

“打茶圍”外，另有所謂“煀房”。“煀”字何義，已難確考。總之是嫖客向鴇母交足了錢，妓女接客度宿。中午前後，煀房的嫖客約同友愛三數人，適時來到香閨，交費後，妓女便東風滿麵，殷勤待客。隨開麻將一局，供客消遣。也會設鴉片煙局於臥榻，供嫖客抽吸，以壯神情。晚宴上，妓亦退席，紅袖淺斟勸客痛飲。入夜，陪客告彆，妓女含笑送出，道聲“後會有期，再見”而彆，嫖客獨留，歡度良宵。此中也有嫖客蒙受不測的，因在緊急關頭，妓女訛詐，相持不下，妓即憤離香巢，一去不返。嫖客隻好孤枕獨眠，天明分開倡寮。倡寮中人稱該妓叫“走雞”，該客叫做“吃了獨睡丸”。以上是“大寨”大要，至於二四寨和打炮寨等初級倡寮，可就寒酸了。

上海野雞來源甚雜，以姑蘇、揚州稍占多數。野雞倡寮大者蓄“雞”10餘人，小者三五人。此中又分套人、包帳、伴計、自家身四種。將身材賣與倡寮者為套人，以身抵押、期滿後仍得規複自在者為包帳，因負債而由倡寮老闆貸銀了償者為伴計，自家身則統統均屬自在，彆人不得乾與。此四種野雞當中，伴計的報酬較套人、包帳為優。除正帳，即所得茶會及夜度資等，與老闆四六或三七分紅，其他小費，即嫖客分外贈送的銀錢或金飾，老闆不得沾手。套人及包帳則不然，不管是正帳或小費，凡有所得，一概交與老闆，即便一時藏匿，終必被搜刮而去。且每日晚均須外出接客，非沉痾不得療養。停業發財時，每晚接客竟有三四人之多。

花筵酒家，分歧於普通酒家。開筵坐花，飛觴醉月，花箋收回，妓女徐來，乃花筵酒家所獨具的惹人之處。開筵時候到，主隊人號召飲友退席。隨見一雲鬢花顏的歌妓來到飲廳，展開樂器，自彈自唱。接著，應召的妓群連翩而來，各自對號坐於飲客身後。因而，群客舉杯歡迎，眾妓舉杯回禮。紅袖添酒，飲客銜杯，呢喃燕語，不知何辭。顛末一番熱哄以後，侑酒的妓女便舉杯告彆，秋波送媚，笑聲吃吃而去。客則飲食談笑自娛，直至杯盤狼籍而散。此中一些嫖客在席間曾與妓女相約者，便挽著一二老友轉移陣地，到倡寮香巢“打茶圍”。

廣西的“堂班”：