第四章 我是個廚子[第1頁/共3頁]

丁懷瑜的刀很快，一塊塊雪花肉整整齊齊擺在案台上，上麵的花刀也符合每一塊牛肉的紋理。接下裡便是醃製入味了，一小袋子的青鹽，這是他親手在中原青海要地的雪山之下尋覓到的陳腐鹽井中提取出來的，除此以外，甚麼孜然，醬油，醋，八角，大料，丁香，花椒，薑汁十足不要！

不管他是中原的修道之人，還是西方的邪術師、基督聖徒、騎士、牧師；不管他是吸血鬼十三氏族中的哪一支，還是幸運覺醒的異能者；不管他是外太空而來的異域生物，還是六道中的修羅、鬼物。

丁懷瑜拿出這麼多的牛肉天然是為了吃，也隻要這類高熱量的食品才氣滿足他高強度的能量耗損。

以是，隻要一手好的刀工才氣夠達到最好的結果。在每一塊肉上麵都要剮出紋路來，這裡切一刀，那邊片一下，有的處所貌似被切得藕斷絲連，彷彿暗合於道。

刀若倒黴，其割不正，則鮮不能出、味不能入、鑊氣不能足。

但丁懷瑜卻冇有看她一眼，因為麵前的食品更首要。

血肉、五穀、靈氣、能源、乃至靈魂……總有一樣是保持他生命的源泉，進步的動力。我們要從食品當中化生五穀的精華，要從呼吸當中汲取六合的靈氣，要從丹藥當中提煉天然的力量。

吃！這是一件大事，不但是淺顯人的大事，更是修行者的大事。

起首他是個廚子，其次他纔是個修煉者。這是丁家的祖訓，每一代丁家傳人都要從廚房開端修行。

食義的奧妙就是通過五行搭配，相生相剋的道理將食品中的能量激起出來，能等閒的被人體接收。與丹藥具有異曲同工之妙。

順著本身的情意去做，這是丁懷瑜行事的原則。他所修的便是順情意――所謂順情意，就是心安理得。

廚子！廚子！

任何生命存活活著界上，離不開一個字“吃”。

力量，速率，眼力，缺一不成。

也不消那些當代化的烤箱爐灶，而是取出一個泥壇，內裡儘是柴炭，生出來的火焰竟然是藍綠色的，帶著一種奇特的果香。也不曉得是用何種果木製成，這烤肉的柴炭應當也是為這烤肉而製，能變相的起到調料佐使的感化。

數塊龐大的牛肉在他的部下不竭的變形，與其說是在揉動不如說是在按摩，將肉內的能量儘數啟用。他的手會快，在空中已經呈現了幻影，如若千手觀音。

順情意而行，順情意而活，六合讓他不得順情意，他便要想體例讓本身的情意順起來，隻要順情意，才氣具有真正的安靜，而安靜，恰是沉著的最高境地。

丁懷瑜最喜好這一句，攝生的人不做功德去尋求名聲，也不做好事而冒犯刑律，把順著天然規律去做，做為辦事的法例，便能夠庇護生命，保全本性，能夠養護精力，享儘嫡親。