151、鬥寶大賽（五）[第2頁/共3頁]

一件一件寶貝在藏友們紛繁到來以後也有幾個登上了鬥寶台。

這個時候實在真的是磨練王天觀賞的工夫了！

再有的四件就是一個三彩俑，三件瓷器。

須彌座呈八方形，意味著佛教中的八方天，須彌座分三層，包含底座，須彌海及須彌山。須彌海山通體描金， 海麵四周升起八朵描金木雕祥雲，“四大天王”站立在雲端之上，手持各種兵器，氣勢不凡，而站在他們邊上的“四天女”則是和順斑斕，阿娜多姿。波瀾澎湃的波浪中托起一根海湧柱，上麵即為須彌山。須彌山上麵彆離站立著佛教傳說中的 “八大護法天神”，天神由檀香木雕鏤而成，形狀誇大，神態逼真，大有呼之慾出的感受。

除了王天的兩件，阿誰印度仔的三件以外，不知何時，甘特爾汗的那件舍利塔寶幢也呈現在了鬥寶台上。

莫漢莫德的門徒海利文下來了，他手中捧著一個非透明的盒子，彷彿搖獎的盒子，但是大師都曉得，這是抽簽敵手的器具盒，裡邊放著的是一對對的數字，而現場的藏友全數被編號了，抽到一組數字的兩小我就會鬥寶，鬥寶得勝的，其寶貝將被淘汰出局，不參與到寶貝綜合代價的積累中。(未完待續。。)

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王天故意收下這個寶貝，因為這一對金碗本來就是一對，一個在中國，一個在印度，這是令人悲傷的事。

能夠錯過三彩俑和瓷器，但是甘特爾汗的這一件舍利塔寶幢卻不得不叫王天正視。

第二件寶貝是兩道大唐給天竺國的聖旨，王天對聖旨的興趣卻不很大，能夠登上鬥寶台，更多的成分就在於這是中國的寶貝。為的就是引發本身的重視，他們的目標在於和本身寶貝做到一個互換。

出彩的另有，內底部刻薔薇式團花一朵。內側墨書“九兩半”三字。九兩半乃是這金碗的重量。

敞口，鼓腹，喇叭形圈足。

錘擊成型，紋飾平鏨，通身魚子紋地。

考慮收下三件寶貝中的兩件，王天下一個題目無疑就是鑒定一下這兩件寶貝。天然，王天不會輕信兩位觀賞大師的一麵之詞，在這個節骨眼上。王天信賴他們更多的是想促進此次合作，以是他們會用心高抬這些寶貝的代價也說不定。

十件國寶榮登鬥寶台，第二輪的鬥寶比拚也拉開了帷幕，因為鬥寶會有淘汰的寶貝被放棄參與最後的寶貝綜合比價，以是這一輪對於王天來講也比較關頭。

寶幢通高122.6厘米，主體部分由楠木製成，自下而上共分為三個部分――須彌座、佛宮、以及塔刹。