第215章 圈套(上)[第1頁/共4頁]
老子甘願再加付你十萬兩銀子,隻要你將這未完成的事兒持續完成……
這個題目太他娘毒手!
換言之,驃騎將軍要促使大明出兵遼東,僅僅少的就隻是一個藉口罷了——即便你打死不承認你是女真人,錦衣衛完整有本擁有本事讓全天下信賴你就是女真人,更何況你本身也確是女真人。
他承認不承認他是女真人——這事兒,確是不如何首要了。
算你丫的識相。
“我承認不承認我是女真人這事兒,當真就很首要麼?”文紮嘴角苦笑,又是一語中的,說到了驃騎將軍的內內心。
奧秘黑衣人果然有幾分本領,出了驃騎將軍府後又過了大半過期辰,便又俄然呈現在了驃騎將軍府的屋頂上,將文紮一把給扔了下來。
還是不去想這娘們之間的事兒,好生思慮一下這撥女真人的事兒纔是端莊。
大明的錦衣衛詔獄可直接拷掠刑訊,取旨行事,刑部、大理寺、都察院等三法司均無權過問,獄中“水火不入,疫癘之氣充滿囹圄”,詔獄的刑法極其殘暴,刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種,史稱:“刑法有創之自明,不衷古製者,廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已。是數者,殺人至慘,而不麗於法。”“國度置三法司,專理刑獄,或主質成,或主昭雪。權臣不得以恩仇為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設。”
“安鴻雁可也是你救的?”當時驃騎將軍早已被聞訊趕來的兵士團團圍住,王睿本人站在院內,衝著屋頂上的奧秘黑衣人大喊——他終究想到了此人是誰。
“你問罷?”
這黑衣人是誰?
煌煌大明,天子腳下,竟然會產生這類事?
作為溢於國度正式法律體係以外的特彆軌製,“詔獄“軌製公道闡揚感化的前提,並不是建立在某種軌製根本上,而是權力把握者與利用者的誌願,故具有稠密的人治屬性。正因為此,“詔獄“軌製本身能夠所具有的公道性身分,也會因為秉政者小我的私心而大打扣頭乃至於消逝殆儘,乃至演變成自逞私慾的東西;一旦君主昏庸、權臣秉政之時,掌權之人多借“詔獄“之名,泄私憤,逞淫威,打擊異己,禍害無窮。以是,宋人張方平在《樂選集》中痛言漢、唐兩代之衰,“詔獄“之弊為亂政之首:蓋一成之法,三尺具存。而舞文巧詆之人、曲致希合之吏,猶或高低其手,輕重在心,鉤摭鍛磨,罔用靈製。又況多張網穽,旁開詔獄。理官不得而議,廷臣不聞其辨。事成近習之手,法有二三之門哉!是人主示天下以私而大柄以是失於下,亂所由生也。之以是如此,是因為權力移於下而人主受製於臣,而科罰又是“人主大柄,天下公器,非以是假人者也,法一傾而高低危矣“(《樂選集·詔獄之弊》)。但人主大權獨攬就能製止“詔獄“之禍嗎?