第215章 圈套（上）[第1頁/共4頁]

老子甘願再加付你十萬兩銀子，隻要你將這未完成的事兒持續完成……

這個題目太他娘毒手！

換言之，驃騎將軍要促使大明出兵遼東，僅僅少的就隻是一個藉口罷了——即便你打死不承認你是女真人，錦衣衛完整有本擁有本事讓全天下信賴你就是女真人，更何況你本身也確是女真人。

他承認不承認他是女真人——這事兒，確是不如何首要了。

算你丫的識相。

“我承認不承認我是女真人這事兒，當真就很首要麼？”文紮嘴角苦笑，又是一語中的，說到了驃騎將軍的內內心。

奧秘黑衣人果然有幾分本領，出了驃騎將軍府後又過了大半過期辰，便又俄然呈現在了驃騎將軍府的屋頂上，將文紮一把給扔了下來。

還是不去想這娘們之間的事兒，好生思慮一下這撥女真人的事兒纔是端莊。

大明的錦衣衛詔獄可直接拷掠刑訊，取旨行事，刑部、大理寺、都察院等三法司均無權過問，獄中“水火不入，疫癘之氣充滿囹圄”，詔獄的刑法極其殘暴，刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種，史稱:“刑法有創之自明，不衷古製者，廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已。是數者，殺人至慘，而不麗於法。”“國度置三法司，專理刑獄，或主質成，或主昭雪。權臣不得以恩仇為出入，天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄，而法司幾成虛設。”

“安鴻雁可也是你救的？”當時驃騎將軍早已被聞訊趕來的兵士團團圍住，王睿本人站在院內，衝著屋頂上的奧秘黑衣人大喊——他終究想到了此人是誰。

“你問罷？”

這黑衣人是誰？

煌煌大明，天子腳下，竟然會產生這類事？

作為溢於國度正式法律體係以外的特彆軌製，“詔獄“軌製公道闡揚感化的前提，並不是建立在某種軌製根本上，而是權力把握者與利用者的誌願，故具有稠密的人治屬性。正因為此，“詔獄“軌製本身能夠所具有的公道性身分，也會因為秉政者小我的私心而大打扣頭乃至於消逝殆儘，乃至演變成自逞私慾的東西;一旦君主昏庸、權臣秉政之時，掌權之人多借“詔獄“之名，泄私憤，逞淫威，打擊異己，禍害無窮。以是，宋人張方平在《樂選集》中痛言漢、唐兩代之衰，“詔獄“之弊為亂政之首:蓋一成之法，三尺具存。而舞文巧詆之人、曲致希合之吏，猶或高低其手，輕重在心，鉤摭鍛磨，罔用靈製。又況多張網穽，旁開詔獄。理官不得而議，廷臣不聞其辨。事成近習之手，法有二三之門哉!是人主示天下以私而大柄以是失於下，亂所由生也。之以是如此，是因為權力移於下而人主受製於臣，而科罰又是“人主大柄，天下公器，非以是假人者也，法一傾而高低危矣“(《樂選集·詔獄之弊》)。但人主大權獨攬就能製止“詔獄“之禍嗎?