第三百四十四章 藝術和勝負[第2頁/共3頁]

前一種觀點誇大的是圍棋地藝術性，後一種觀點誇大的是圍棋的勝負性。這兩種觀點在本質上都冇有弊端。畢竟拋開勝負談藝術是紙上談兵，而不講藝術隻論勝負則是把圍棋和打賭視為劃一。

“王先生，我的程度寒微，對於您剛纔指出的各種招法似懂非懂，實際上，象我如許的人，不管挑選哪一種竄改麵對妙手也是有輸無贏，意義不大。不過之以是擺這盤棋是因為方纔談及對文學作品解讀的體例而引發的。您想申明地是棋手該當象讀書那樣，常常要把自已擺在分歧的位置來思慮。以儘量使自已地設法不會走入死衚衕，限定了棋手的設想力。不曉得我如許的瞭解對不對？”工藤武夫cha口道。固然他在圍棋上的氣力和麪前兩人相差十萬八千裡，乃至相對於這兩小我能夠說是不會下棋，但畢竟是在社會上打拚十多年的精英人士，正所謂觸類旁通，對待事物總會有自已的觀點。

相較於你的急於求戰，曹宰賢在這局棋中對於戰役的措置要理性矯捷的多，起首在左邊被俄然堵截的時候冇有強逃左邊數子停止無掌控的對攻戰，而是打吃以後一起壓上，操縱棄子在左下角構成大模樣避過黑棋的鋒芒；其二，當黑棋中腹倔強扳頭時立即堵截作戰，關頭時候毫不手軟；其三，下邊的攻防戰中進退有度，計算精確；其四，占有上風以後腦筋沉著，敏捷縮小棋盤，將黑棋搏命反攻消之於無形。

“王先生的觀點公然高超，想想也是，我就是因為過於固執於激發戰役，在周邊前提還不成熟的時候就強行應戰，成果卻在不知不覺中陷於背動，說到底還是對於圍棋的瞭解不敷深切。”聽到王子明的講授，桑原秀吉大有感悟：對方剛纔所說的招法從純技術的層麵來看都談不上過分高深的，自已在實戰對局中也不是冇有看到，但為甚麼看到了結冇有走出？這隻能歸結於自已在圍棋上的境地和對方有著相稱間隔。

“對，棋經有雲：與其戀子以求生，不若棄之而取勢，與其無事而強行，不若因之而自補。彼眾我寡，先謀其生，我眾彼寡，各張其勢。

為甚麼黑棋不退而並，啟事不就是不對勁白棋的大飛嗎？現在假定我們先在星位上一起飛呢？假定白棋擋，則大飛連回的好點已經冇了，黑棋角上退回，實地極大，白棋不滿，非論從氣勢上還是從保勢局麵均衡上，白棋勢需求扳角占空。如此黑棋三路一爬，右上兩顆白子已接受傷，如果跟著應下去很能夠會拖不開手讓黑棋搶到左上擋下的大棋，以是大抵上白棋會從左邊三路爬過，如此黑棋右上扳出構成轉換，就實空的來講，白棋略有所得，但黑棋右上的步地整齊，潛力極大，是以兩邊均勢，各有所得。