第二十六章 王母娘孃的寵物（下）[第2頁/共4頁]

實在唐朝白居易在《古塚狐》中，已經把“能喪人家覆人國”的妲己，和周幽王的妃子褒姒比作狐妖，當九尾狐變成妖精時，妲己這個用美色把紂王利誘得亡國喪身的王妃被說成是九尾狐精，實在是順理成章的事情。

在甲骨文和金文中,“求”是獸尾的象形，故初期的“求”含有長大、圓曲、多毛等意象，“求”與“九”相通，“求尾”厥後音變而成為“九尾”。

因為神話記錄得很晚，較著加進後代思惟文明看法，如果規複其本來麵孔，便是大禹在塗山娶了九尾白狐做老婆。這小我獸婚配神話背後所埋冇的文明意義，乃是塗山氏是一個以九尾狐為圖騰物的部族，九尾白狐被塗山氏當作本身的先人。

我的天啊，我耍甚麼風采啊，明天傳出去，我能成為一個坐懷穩定的柳下惠嗎？還是被說成我有題目的啊！

我：“哦。”

“嘻嘻。”瀟湘一指牆上的鐘表，7：40，“我該上班去了。”

我：“把你的九尾紅狐故事講完以後，我看講得好不好？對不對，我考慮考慮再說。”

有多少人偷偷地將一首首動聽的關於狐狸精的詩詞，謄寫在私密之處，服膺心胸。

瀟湘：“我不想講了。”

我昂首望著天花板，臆想著說：“我傳聞當一隻狐狸活了超越一千年，它就會變成九尾狐。說九尾狐是有九條尾巴的狐狸，它能夠變成素淨的女人誘hu?男人，傳聞每條尾巴都有不一樣的法力。”

等瀟湘給我盛上小米粥，我迷惑：“丫頭，我家哪來的小米？你如何熬出來的？”

將九尾狐與人聯絡在一起，最早的要數大禹。

全部過程，除了不爭氣的小弟弟，我都很爭氣，我倒在床上，很有感慨的想：小樣，我不把你折磨死纔怪，你覺得我是誰？我是你哥。

“哇塞。”冇有勾.引我的意義啊，我倒，先不要自作多情，以免失了風采。隻好淡定道：“你睡沙發，我睡我的寢室。”

漢時石刻像及磚畫中，常有九尾狐與手持玉杵的搗藥兔，蟾蜍、三足鳥之屬並刻於西王母座旁，以示禎祥。

我：“就這麼完事了？”

遵循正規說法，狐，狸是兩種植物，隻是人們叫風俗了，統稱狐狸，實在，隻要狐有仙氣，狸隻是俗物罷了。

瀟湘：“不講了。”

在中國狐文明史上，狐被妖精化，在“物老為怪”的思惟感化之下，普淺顯通到處可見的狐狸不比龍鳳麒麟，是很難保住它的崇高職位的。

“明天我要給超市彌補一些東西，不陪你了。”說著話，瀟湘像小鳥一樣，三下五除二，拿起東西“飛”走了。