第七十七章 欽定取經路（四）[第3頁/共5頁]

我們說，佛講善、，講緣，講因果、講普度眾生；但是在《西紀行》的天下裡，這些都經不住考慮。

再說因果。既然凡事講因果的話，沙和尚吃人那麼多，該不該讓他有個惡果呢？成果是放下屠刀登時成佛，題目在於作歹的人放下屠刀成了佛，那枉死在屠刀下的人如何辦呢？人家書了一世的佛，到頭來甚麼都不是；你殺燒劫掠無惡不作，成果放下屠刀就成佛，那佛理安在？實在悟空，悟淨、悟能、白龍馬，哪個不是有劣跡的人？傲慢的，好色的，瀆職的，不孝的有之，拿現在的目光看，唐僧帶領的全部是一勞.改團隊。既然是佛不與世人的話，又如何來的普度眾生？

蔣大爺感慨道：“由此看來，佛家天下也不是那麼清淨。聆傳聞，佛法無邊。實在，佛法也很無法。”

這能申明甚麼呢？說瞭然這些人是暗中庇護唐僧的，孫悟空固然是火眼金睛，卻還是不能夠洞察這件事，說瞭然這事應當是絕密了。如果明白了這一點，我們就輕易弄懂為甚麼唐僧被妖精抓住很多次都不能被吃掉的啟事，因為有這些人暗中庇護呢。也就是說，作為取經的帶領人，他有一支處於絕密狀況的保鑣，我們臨時取名為虔誠的佛家衛隊。 光有佛家衛隊還不敷，如來佛還專門為取經人製作了近身裝甲體係。在第八回，如來佛“即命阿儺、迦葉，取出錦蝠法衣一領，九環錫杖一根，對菩薩言曰：‘這法衣、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的法衣，免墮循環；持我的錫杖，不遭毒害。’”這就是近身裝甲體係，從如來的話來看的話，有了這兩樣東西就底子冇有人能傷害唐僧。

就聽蔣大爺闡發道。睍蓴璩傷

佛祖打造這麼一隻取經步隊的計謀思惟目前來講我是曉得了，但是天機不成泄漏，再者說哮天犬到底要借楊誠誠的手來乾甚麼我也不曉得，我且甚麼也彆先說，以免壞了哮天犬的大事。

我點頭附和。

我扣問道：“蔣大爺，如果我冇記錯的話，因為沙和尚吃掉了唐僧的前九世，所乃至使金蟬子轉世的失利，這纔有瞭如來佛盂蘭盆上的宴客，定下東土傳經大計的。第一個麵對的沙和尚纔對呀！輅”

蔣大爺細細的打量著我，墮入深思，這是他少有的狀況，很久，他纔開口說道：“我光研討取經步隊的欽定思惟形式了，你這一問倒是提示了我，我們都曉得，孫悟空是西天取經的關頭人物。但是如果把取經的勝利僅僅歸結為孫悟空小我的儘力，未免有些陋劣。全部西天取經團隊所表現出來的完美的計謀思惟纔是勝利的關頭，但是計謀思惟的方向在哪兒呢？”

說到這裡，我聯絡哮天犬的故事情節，問蔣大爺：“按事理說，觀音冇有需求把孫悟空挽救出來去讓他庇護唐僧。因為我們論證過，孫悟空並非是不成替代的。並且孫悟空被壓在五行山下，有人看著，不會存在吃人作歹的題目。是甚麼啟事導致了孫悟空必然要成為取經團隊的一員呢？”