第七十七章 欽定取經路（四）[第4頁/共5頁]

我的題目是：“《西紀行》死力鼓吹佛教思惟，著力點是通過唐僧的善來充分表達，可他的幾個門徒常常是通過暴力來掃清取經路上的停滯，是不是前後衝突呢？”

對我的答案，蔣大爺甚是歡暢，說道：“對啊，

蔣大爺搖點頭，再次翻開《西紀行》指著書籍說：“你看這裡，在第九十九回的開首，我們發明西天取經團隊的人物除了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬以外，另有五方揭諦、四值功曹，六丁六甲和護教伽藍。略微梳理一下，我們發明西天取經團隊能夠變成以下的金字塔佈局騅：

那麼轉頭來看，豬八戒在西天取經路上撂挑子再普通不過了。起首，他能夠回高老莊。因為高家的家業是他創下的，縱使老婆冇有，分點產業是冇題目的。其次，他能夠回福陵山，能夠持續吃人度日。第三，在豬八戒入贅高家的時候，豬八戒學會了很好的儲存本領，他能夠重新再來，做一個很好的農場主。而反觀孫悟空、沙和尚和白龍馬則不可，因為他們有沉重的汗青承擔。

蔣大爺感慨道：“由此看來，佛家天下也不是那麼清淨。聆傳聞，佛法無邊。實在，佛法也很無法。”

蔣大爺持續尋覓證據來講服我，問：“說到取經團隊的組建，小南，你想到誰？”

孫悟空

我快速答覆道：“這還用想，唐僧師徒四人呀，哦，不對，另有白龍馬。”

起首說善。唐僧很善，但是如果冇有暴力的庇護，他底子達到不了西天。在《西紀行》第八回裡，如來佛祖要觀音菩薩去東土尋覓取經人。這一章節很玩味，既然你的東西好，彆人應當上.門取經纔是；莫非還要你找人取經嗎？讀到厥後我們才明白，不是冇有人去西天取經，而是那些取經人都被路上的妖妖怪怪吃掉了。連如來佛祖的對勁弟子唐僧都被吃掉了九次，更不必說芸芸眾僧了。既然為善並不能達到佛家所說的抱負境地，那佛家鼓吹的善有甚麼意義呢？

就聽蔣大爺闡發道。睍蓴璩傷

唐僧

“嗯。”蔣大爺點頭，還在理眉目。

說到這裡，我聯絡哮天犬的故事情節，問蔣大爺：“按事理說，觀音冇有需求把孫悟空挽救出來去讓他庇護唐僧。因為我們論證過，孫悟空並非是不成替代的。並且孫悟空被壓在五行山下，有人看著，不會存在吃人作歹的題目。是甚麼啟事導致了孫悟空必