第40章[第2頁/共5頁]

則以學文。”

“瑚璉也。”

『111』子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣

『12』有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，

『317』子貢欲去告之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

『25』孟懿子問孝。子曰：“無違。”

『52』子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。

『222』子曰：“人而無信，不知其可也。大車無（車兒），小車無（yue4

『13』子曰：“巧舌令色，鮮矣仁！”

『224』子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”

『212』子曰：“君子不器。”

『41』子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

『55』或謂：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不

習乎？”

『423』子曰：“以約失之者鮮矣。”

『419』子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

學而第一

知其仁，焉用佞？”

公冶長第五

『115』子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂

『26』孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

『42』子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

文獻不敷故也。足，則吾能征之矣。”

『320』子曰：“關雎，樂而不淫，哀而不傷。”

『18』子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則

『416』子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

慍，不亦君子乎？”

，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

如也，繹如也，以成。”

為孝乎？”

『410』子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。”

『43』子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

『315』子入太廟，每事問。或謂：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。

？”

『48』子曰：“朝聞道，夕夕死可矣。”

出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

『22』子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思天真’。”

人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，

『425』子曰：“德不孤，必有鄰。”

『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

『17』子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；於朋友交，