第一三五章 民心向背[第2頁/共5頁]

蔡文姬瞥了他一眼，佯嗔道：“還不是因為你一下就娶了四位夫人，讓你補補身子呀。”這句話頓時讓大喬、董芸麵紅耳赤，羞得抬不開端來。蔡文姬說出這話，本身也止不住掩嘴一陣嬌笑。

“‘大樹紮根於膏壤，高樓安身於基石’，秦國的毀滅，說到底是老百姓不再支撐他，不再擁戴他，天然就垮台了。因此，富義在出台政策、法律時都會先收羅老百姓的建媾和定見，停止呼應的點竄和調劑。為此，我們還定了一個標準呢！”

諸葛亮點點頭，扭過甚去，輕咳一聲道：“我也說說。古語雲，‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’；孟子也道，‘民為貴，君為輕，社稷次之’。這申明安民是治國的底子，民生決定民氣，民氣決定了政局。民生題目得不到處理，難有國度安寧，更不會有國度的強大。”

虞翻也道：“《尚書?五子之歌》上也說，‘皇祖有訓，民可近不成下，民惟國本，本固邦寧’。都是說老百姓纔是國度的底子。底子安定了，國度天然也就安寧了。”

“我之前常到那道觀四周采藥，那幾個老道我都熟諳。”

劉墉微微一笑道：“不消了。文姬給我講過，這段話出自《孟子?離婁》，反應的是孟子的民本主義思惟，意義就是得民氣者得天下，失民氣者失天下。”

大師都猜疑地互換著目光，看看是不是本身聽錯了，卻聽劉墉說道：“固然，諸公所說‘民氣為上，民生為貴’極是在理。我也有個比方，諸公聽聽。‘君者，舟也；庶人，水也。水能載舟，亦能覆舟。’公眾有力量推舉出一個國君，如果不對勁，也有力量將國君推下來。”

徐庶彌補道：“老子雲，‘利莫大於治，害莫大於亂’，也是這個意義。”

“是滋陰壯陽吧？”劉墉笑問道。

“我感覺操縱水能來動員機器極好，早前有杜充發明的水排，現在也有大哥的筒車，我感覺改進一下，用來紡紗、織布也是能夠的？”

這時虞翻在一旁嗬嗬笑道：“把百姓對勁不對勁、歡暢不歡暢、承諾不承諾作為衡量富義事情的獨一標準。”世人不由暗自點頭。

劉墉不解道：“如何賀人新婚送這類禮品？”

劉墉瞥見那紙上所畫，便問道：“妹子這是又想發明點甚麼？”

黃月英沉吟半晌道：“好吧，兄長說如何做？”

“劉墉剛纔聽了諸位的發言，我是一半同意，一半有所儲存。”

黃月英昂首見是劉墉，便笑道：“是大哥啊！兄長不在家陪著幾位新娘，到這兒來做甚麼？”黃月英的語氣彆離有調侃的味道。