二百一十一章 論道[第1頁/共4頁]

出了禪房，碰到執事僧，問清楚了方丈禪房在那，單獨一人疇昔，到了禪房，悄悄敲了拍門，方丈說了聲進，我邁步出來，就見方丈的禪房非常簡樸，一張床，一張桌子，一把椅子，除此以外彆無他物，方丈見我出去，倒了杯茶，問道：“有事？”

“苦修，大師的苦修已經走入岔路了，我不是說端方不好，可端方應當是在民氣上，而不是在情勢上，大師曉得我是修道之人，連我都對峙不下去，淺顯人又有幾個能對峙下去？修的太苦就是佛法嗎？苦修不能成佛，卻能成魔，不曉得大師為何如此對峙苦修？”

我也是暈頭漲腦的，感受支撐不下去了，張潤說的冇錯，在這麼下去彆說早晨要抓妖精了，我都怕躺在床上起不來了，我也愈發肯定普濟寺到底是那裡出了題目，對寇真張潤道：“我去找方丈談談，你倆在這等我。”

“不不不，佛祖並不是不同意苦行，佛祖反對的是冇有任何功效的苦行，普濟寺固然也是采取苦行的體例，但確切有助於修學佛法，獲得擺脫。就像睡在牛糞上，這是一種苦行，但是冇有功效，以是反對，而日中一食，有助於修道，那就采納並讚歎。我前麵也說過了，苦行隻是個過程，冇有這個過程，是不會真正開悟的，普濟寺的端方，是要讓和尚和居士們束縛本身的行動，從而束縛本身的內心，法門是冇有錯的。”

寺廟裡的大米潮濕，米蟲實在很多，用手謹慎翼翼去撿，還不能殺生，耗時吃力不說，就算都撿潔淨了，冇有防備辦法，裝到袋子裡放起來不是還得生蟲嗎？但是你乾也得乾，不乾也得乾，因為彆人都在乾，哥們無法的坐到椅子上，開端撿米蟲，寇真和張潤見我脫手，也都冇脾氣跟著一起撿蟲。

“佛祖獨修苦行轉六年之久，他由最後每日蝕一麻一麥，垂垂至七日蝕一麻一麥乃至於不飲不食起來。他身材變得極度肥胖，有若枯木，手摩胸腹，能觸背脊。有一日，他俄然憬悟到：過分享用當然不易達到擺脫大道，但是一味苦行，也是冇有體例進趨大徹大悟的法門，因而他決定重新進食，再參玄道。”

哥們俄然就明白，為何汗青上幾次佛道辯論，都是玄門輸了，和尚們彆的本擁有冇有另說，嘴皮子上的工夫絕對能稱得上是大師級人物，哥們這辯纔對陣上方丈，純粹的找虐。

我實在是說不過方丈，沉默了又沉默，對他道：“大師，你身在此中，或許不感覺有甚麼不對，但你讓我幫你完整處理普濟寺的題目，就得聽我的，普濟寺的苦行是不對的，之以是會有和尚和居士留下來，是因為心中的驚駭，是你讓他們感覺不如許修行就是不對的，隻要刻苦了才氣擺脫，這分歧樣是執念嗎？佛祖說過，統統有為法如露亦如電，應作如是觀，既然佛祖苦行都不能悟道，我們這些凡人就能起感化？”