第八百章 呂惠卿的恐懼[第3頁/共4頁]

“少主既對前代僧道之事，瞭然於心……”

趙煦戲謔的笑了一聲，開端調侃起來：“那就是想和朕說真廟信賀蘭棲真、通玄道人，仁廟拜李仲方為【顯化禪師】的故事了！”

真廟即位後傳聞了此人的靈異，就下詔將之請到汴京。

“為何會重用智緣？”少主輕笑著幫他說出了他不敢說的話：“乃至於不吝用佛牙舍利壯其陣容，以朝廷之力助其立名？”

這類無所顧忌的龐大力量，一旦用錯了處所……

那種毛骨悚然不寒而栗的感受，更深了！

這證瞭然甚麼？

總之，主打的就是一個謎語人。

但是，讓呂惠卿哀思的是——世人老是被這些人所勾引、棍騙。

不再是羽士，張口杜口就是我是唐朝人、我有異術，我能辟穀之類很輕易被人拆穿的話術。

天子也是人！

天然的，對於智緣，趙煦也是當作東西人對待。

“臣安敢有此悖逆之心？！”

同時，呂惠卿對統統僧、道的話術，都不再信賴，乃至充滿了思疑。

呂惠卿聽著這些話，忍不住舔了舔嘴唇，再拜昂首：“陛下聖明！”

典範代表就是那位【顯化禪師】李仲方。

年青的呂惠卿，在當時就曉得了。

他就已經認識到了——

賀蘭棲真，太宗時人，其自稱有百歲之壽，佩服長生。

其形成的粉碎，怕是遠遠超越，當年真廟科學仙道，風風火火的跑去封禪，大興土木，營建玉清昭應宮所形成的粉碎！

搞不好，這【顯化禪師】能被封為真菩薩，立其道場。

以是啊，智緣和他的徒子徒孫們，都應當戴德於他。

有了這個先例，真廟時的牛鼻子們，頓時抖了起來。

他當然不能承認，本身心中，對大宋朝的列祖列宗們的‘聖哲’有涓滴思疑。

少主……他連神佛，都當作了東西，視作棋子。

便多次和智緣難堪，在介甫相公麵前，多次拆穿了智緣的把戲。

一個個前仆後繼的入京。

禿驢！

他們會和本身爭奪聖眷，他們會搶在本身麵前勾引君王。

哪怕他在當代留學過，說誠懇話，對於冥冥中的鬼神，他也還是畏敬的。

“為何會重用智緣？”

而林仲方看準了這一點，不竭的說些似是而非的話，哄的仁廟大腦智商下線。

畢竟，三世為人這類事情，不是神佛之力，就是來自更高維度的力量！

很多人都說，真廟封禪泰山，就是通玄等人攛掇的。

那就是個騙子！

但呂惠卿記得很清楚，本身當年入京趕考，傳聞了這個事情後，心態頓時就變了。

天命在身，百無忌諱！

“且夫，自秦始皇以降……”

這位算是從仁廟到現在，人間僧道們諸多障眼法的初創者與開山鼻祖。