027、摘葉[第1頁/共4頁]
李昧看了看一旁沉默不語的青伶,又解釋說,強弱對比也不能單從個頭和力量去看。因為人間萬物生生不息,相互禁止,說到底冇有誰強誰弱之分。
見公子眉頭舒展,正在劈柴的青伶對丙兒說:“你就彆問東問西了。公子這會兒像有苦衷。”
李昧又問:“魚兒能夠在水裡自在遊動,當它遊到那裡,那麼你瞥見那邊的水便分開為它讓道了嗎?或是說,你瞥見水裡有專供魚兒顛末的通道嗎?”
接著,便見他伸手拈指悄悄一勾,那樹上便有一片鮮嫩葉子擺脫樹枝,如牽線的鷂子,飄飄悠悠飛動手中。
“曉得了事理就能這麼短長?”丙兒一副不敢信賴的神采,“這我可瞭解不了。”
過了會兒,他俄然自言自語冒出一句:“青山埋骨,鬆柏相照。如此也好。”
“實在,”青伶支支吾吾,“實在我想問的隻是公子對‘善惡’的觀點。”
“當然不是。”丙兒毫不躊躇地說。
不過李昧彷彿並未重視到青伶的神采竄改。
“公子,請你這就跟丙兒好好講講這內裡的道道。”
李昧小時候就瞥見過彗星。那顆彗星呈現冇多久,關隴一帶的哀鴻就多量湧入戎州境內。
“你還不可。”李昧笑笑說,“你體內尚未積儲起充足靈力。”
李昧目光溫和,看了看青伶,遂道:“實在,人本無善惡之分,而隻要善行與罪過之彆。這本就是‘道’對‘善’與‘惡’的觀點。在這個題目上,人、鬼並無分歧。”
丙兒鼓掌叫絕。
他說他早就非常戀慕師兄們騰空禦劍的絕活,卻一向不解其理。
此話一出,青伶和丙兒兩個都傻了眼。
“要真正悟道,何其不易。我隻是在試著瞭解道的過程中有所受益罷了。就像剛從我們講到老虎和羊的例子,提及來,人間萬物皆同此理。可這人間為何會有這類安排,當你開端思慮,欲究其本源,這便是問道。當你獲得一個答案,便是悟道。所謂修行,實在就是不竭認知和瞭解這些事理的過程。瞭解了六合之道,瞭解了萬物共生一體,就能充分變更本來早就存在於六合之間,乃至早已存在於你體內,隻是尚未被你發明,被你所操縱的力量。”
“當然是水裡。”丙兒說。
這會兒天都已經快黑了。
“你不曉得,公子是在修行呢。”丙兒冇事乾,也去幫青伶擺放柴堆,“你冇發明公子比來吃得也很少?烤個芋頭就能管兩天。我想啊,公子必然是在修煉辟穀之術。”
那是在早上,天剛拂曉。
“你是真不懂呢,還是隨口瞎扯?”青伶轉頭白了丙兒一眼,“辟穀術是靜修道術,得在山裡不出門的時候練。我們這一起風裡來雨裡去,公子纔不會修煉甚麼辟穀術。該吃吃,該喝喝,吃飽喝足纔有體力趕路。”她又將頭轉向李昧,“你說是不是,公子?”