第一百九十四章 造神[第3頁/共4頁]

每一個病人都要先在他這裡登記排號，葉先生的端方是每天上限一百個號，發光了就不看了。

小芬一向覺著這戲安排的有點過了，並且騙術伎倆較著老套且層次偏低。

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除了給人看病外，這位葉先生還善於瞻望休咎禍福，特彆精通攝生之道，身份證顯現已經是九十多歲的人，看麵相卻不過三四十歲的中年人樣貌。紅光滿麵，儀態蕭灑。看過的人都說絕對是真的。

對於經濟前提有限，病不起活不下去的人而言，這他嗎就是活神仙，萬家生佛嘛。

為了造神，李牧野專門從滬上請來兩個在這方麵有留學經曆的海歸朋友。一個號稱是印度人，化名悉昌?達拉蒂，另一個自稱是蒙古族叫做紮裡蒙乾。打算開端前，這哥倆先跟葉泓又見了一麵。見麵的過程用兩個詞描述非常貼切：相見恨晚，甘拜下風，五體投地。兩邊一拍即合，打算開端履行。

造神活動不是中國人的專利，但如果在全天下範圍內找最善於造神的民族，我大中華民族絕對當仁不讓。比較而言印度人的神太多，輕浮便宜。西方的神高高在上，不接地氣。隻要我們的神是從人演變來的，個個都有出身來源。

另有說法，這個葉大師不但精通醫術，並且善於驅邪捉鬼之道。北方官方以為，好多怪病都是招了臟東西而至。去病院看不好的病，就得找身上帶仙兒的出馬先生看才妙手到病除。這位葉先生就有如許的本領，比如某某家的兒子在墳包四周撒尿，引來了禍端，肚子俄然腫起個大包，去病院查抄不出病因，送到葉先生麵前，燒了一張符當場就好了。

城裡的兒童病院在海內已是相乾方麵的權威，查抄不出弊端來，就又去了都城專業性更強的腦科病院，仍然看不出個以是然來。又想到去上海，成果一探聽，那邊的醫療程度一定比這邊強。

魯源用心開了擴音。

宮白寶在這一畝三分地橫慣了，即使故意收斂，卻難改惡習，見有人劈麵頂撞，頓時升起知名火，不悅道：“他嗎的，介尼瑪處所不大，端方還不小，老子在城裡大病院瞧病也冇掛過號，到了你這兒，就想給我立端方？你探聽探聽去，我是嘛人，然後再來跟老子談端方。”說著，就要帶著兒子往裡闖。

魯源霍然起家，跟一堵牆似的把他擋住，道：“你想壞這裡的端方不是不成以，但必必要我家先生點頭，你等著，我給你問一下。”說著拿起電話來，還冇撥號呢，電話先響了。

當然這個有緣人是有些講究的，比如給人瞧病，必然是得了有掌控治好的病才氣是有緣人。至於看其他方麵的題目，一樣也很具有針對性。

葉先生是從外洋返來的，遊曆他鄉七十年，現在回到這裡倒是為了葉落歸根。有與之同親的年父老去找他閒談，提及束縛前十年的事情，無不言之有物，如同切身經曆。更有甚者，他還認出了一個年過八旬的父老是他老婆的侄子。