何為武道2[第3頁/共16頁]

(　七)　按我本日之練法,是鬆淨的活動，心想內部，內心才感受有些意義,如昔日練功,多在大要上勤奮,未往內心裡去體味，那是不對的

“1、中正產生後，腹內騰然。”，這個不對！內氣走經絡、肌肉、骨膜，在身架內裡騰起沉落、聚散開合，但是“中正”之處則必須“安舒”——“腹胸鬆靜”，腹腔、胸腔、顱腔，代表上中下三個丹田，高低貫穿，安然不動。運氣運身、接力吐勁都是在這其中空的核心——身架當中完成的，不會影響到五臟六腑，這就是太極拳最核心的奧妙！!身材有如一個液壓避震器，庇護的就是三腔當中冇有抵當才氣的五臟六腑和大腦。

“千著竄改中間在”，說的是心法。

2、普通的剟餃子餡的天然呼吸法，這是“逗敵”時的呼吸體例，呼也可發，吸也可發。

楊師練拳時，其滿身及兩臂是如何鬆沈的模樣　,要經常多想想。他是如何的又穩又靜又鬆又沈，又軟又彈,又靈動的模樣,要經常多想

（二十八）當然老論上所說的主宰於腰，形於手指，這是練太極拳工夫的至理名言　,不過要插手上每練功細細的體味掌心指肚之間的這類鬆泡泡　,脹鼓鼓的靈感味道,其工夫的進步當更敏捷些。

還要學會快速地“偷氣”。

“腰為一身之主宰”，楊澄甫道出了“腰”在人體中和拳術中的統領職位。不過，起首要弄清楚太極拳的“腰”在那邊，纔好會商腰如何來“主宰”。淺顯地講，腰是指係皮帶的那一圈，醫家多指兩腎(腎俞)之間的命門部位。太極拳家所說的腰，應包含人體軀乾肋下胯上的部位。

(四十)　太極拳修練歌：心要清慧要澄知己良能藏胸中身心悟覺如明鏡體察事物有智明神清骨爽無窮美修身致用妙無世人不知此中樂道在有為有為中。

說沉氣，不是用壓抑的體例，將氣壓到丹田去，而是將身勢放鬆，負氣自但是然的本身落下去到丹田的。不但如此，就算是精力意義也要安寧於丹田，蓋腹部滿身的發力源動處　,統統各種的策動全賴於腹部的氣的鼓盪，如腹部丹田的源動力不鼓勵，身上便有力量收回也。但是重視是重視，又不成以拘束，不然,一身行動不靈。

如何做到鬆腰?形象地說，它就彷彿撒解(即大小便)以後放鬆，長舒一口氣的感受。詳細做法是先頂頭懸，接著共同呼氣，沉肩胛、鬆落胸背肌肉、鬆腹，負氣落丹田，沉於骶髖，再貫於兩腳心。其間脊椎拔長，腰部鬆活，從而使兩足有力，下盤安定，併產生腰腿之力相連之感。