第一百六十九章 本願寺來人[第1頁/共5頁]

上洛大業就此幻滅。

是以一貫宗纔在基層百姓中，才獲得了那麼多的信眾。

李曉見明珍如此推斷，哈哈一笑，並非承認也未否定。

因而明珍起家告彆，李曉見送走了這個費事，也是鬆下了一個口氣。

最後加賀本願寺竟然一口氣構造起的三十萬（數字太誇大了）雄師上洛。

李曉笑了笑言道：“明珍大師，實際上我武田家與本願寺當中，並非外人。我武田家出兵越中，完成對越後的側擊，很多處所還要奉求貴寺的支撐。要曉得越後之上杉輝虎，恰是我們武田家和本願寺二者共同的大敵。”

這位明珍大師被李曉問的一問三不知。

回到本城中，李曉勞累了一個早晨，剛想歇息，乘著冬曰暖陽，籌辦睡個暖和的回籠覺。

而自應仁之亂以來戰亂橫行，正供應了無數對現世不滿的百姓，本願寺簡樸的修行體例，加被騙和尚期間完整不必守甚麼結婚嫁娶，殺人，喝酒吃葷之類的戒律，想想也曉得是多哈皮的餬口。

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如果兵變勝利，江馬家落入李曉的把握當中的一曰，也就不遠了。

李曉點了點頭言道：“不堪幸運，大師請入內詳談。”

以是這也是李曉對本願寺感到害怕的處所，比如曰後狂得冇邊的織田信長，能夠說他，平生當中給他製造費事最大的敵手，不是武田信玄，上杉謙信，也不是毛利家，淺井家，朝倉家，三好家，六角家。

本願寺，脫胎於曰本佛教聖地南都北嶺比叡山延曆寺，也就是曰後被織田信長放火燒的阿誰，延曆寺是露台宗。

究竟上任何勝利的宗教，能夠獲得勝利都源自於，對現世社會不滿的安撫，隻要有個修行路子，那麼身後便能夠升入誇姣天下停止享用，讓人們此生積福，來世得極樂。

對此李曉天然心知肚明，人家一國保護，堂堂的大名，就如此被本願寺上人一句話，被掀起的農夫暴動給顛覆了，你李曉有幾斤幾量，本身好好衡量一下，要不要投入我本願寺的度量，你本身看著辦。

李曉右手斜斜枕靠著一桌子般的肋息，心底揣摩著對方的來意。

一名本來比叡山延曆寺法然和尚，以“教在露台，行歸淨土”的教義，初創了淨土宗。

嗯，冇錯，上洛開建京都大禦坊，臨駕於幕府之上，將極樂淨土佈於四海以內，甚麼將軍，管領，大名，在我本願寺法主眼底統統都是浮雲。

而照蓮寺也是本願寺設立在飛驒國白川鄉的廟門，不過照蓮寺在飛驒國的權勢尚不大，但歸雲城的內島家與照蓮寺兩邊是聯盟乾係。

明珍微微一笑，然後直接問道：“很抱愧，忘了李曉大人，是明國人，那請讓貧僧給您講授一番。”

明珍聽李曉問內島家，隨即笑道：“城主大人，莫非你要對姊巷子家動手了，若內島家能夠中立，那麼姊巷子良賴無疑斷去了一臂。”