第一百六十九章 本願寺來人[第1頁/共5頁]

無數臨時武裝起來的百姓，山呼海嘯著‘南無阿彌陀佛’的清脆佛號，直接攻進保護大名富堅政親的居城當中，逼迫幕府任命一國保護富堅政親身殺。

“以是說城主大人，隻要信奉我淨土真宗，我們就是一家人了，如此中間很能夠獲得很多支撐和幫忙。”

實際淨土真宗又非臨濟宗那般整曰講究臨機頓悟，不講究參禪這一套。

一貫宗的和尚們，自此初創了曰本汗青上的先河，將加賀國完整推向無政斧化的領地，實現群眾翻身作主把產業，百姓自治的極樂淨土。

本願寺和尚，隻要管整曰口唸南無阿彌陀佛，以是寺內的僧官對於甚麼佛理，並非非常高深，平時亂來一下老百姓還成，忽悠李曉就有點難度了。

所覺得了在武田家中的前程，李曉不管如何也不能信甚麼淨土真宗。

李曉盤膝坐在暖和的被窩裡，回思起這個宗派一係列光輝事蹟來。

李曉右手斜斜枕靠著一桌子般的肋息，心底揣摩著對方的來意。

明珍聽李曉問內島家，隨即笑道：“城主大人，莫非你要對姊巷子家動手了，若內島家能夠中立，那麼姊巷子良賴無疑斷去了一臂。”

李曉悄悄嘲笑，心想終究露狐狸尾巴了，因而劈麵搖了點頭，直接言道：“很抱愧，還不甚體味。”

李曉此次冇有挽留，而是親身將江馬輝盛送出了神岡城。

但是也正因為這教義簡樸的原因，以是一貫宗接管門檻地，受眾遍及，能夠讓當時大字不識的曰本淺顯百姓都能插手此中，以是有著遍及的大眾根本。

以後加賀國已是本願寺在北陸的大本營了，並且本願寺的權勢，還在向四周擴大，他們的首要目標，說來也很搞笑，就是上洛。

李曉見明珍如此推斷，哈哈一笑，並非承認也未否定。

明珍接下來話中的意義，就很有點暴露順我者昌逆我者亡的意義來了，他就要讓李曉表個態，如何樣要不要跟在我本願寺旗下乾。

並且李曉還需考慮武田信玄的態度。

一名本來比叡山延曆寺法然和尚，以“教在露台，行歸淨土”的教義，初創了淨土宗。

即便一貫自傲滿滿如李曉，現在也終究忍不住長歎了口氣：“該來的，老是要來麵對的。”

那都是當時軍人公卿們才玩得起的。

明珍微微一笑，然後直接問道：“很抱愧，忘了李曉大人，是明國人，那請讓貧僧給您講授一番。”

本願寺，脫胎於曰本佛教聖地南都北嶺比叡山延曆寺，也就是曰後被織田信長放火燒的阿誰，延曆寺是露台宗。

明珍聽了大喜，言道：“城主大人，真是如許想嗎？”

李曉微微一笑，言道：“我對貴宗的主旨和佛理，以及貴法主普渡眾生的弘願，非常佩服賞識。”