第一百六十九章 本願寺來人[第4頁/共5頁]

現在李曉就是本願寺向飛驒滲入的目標之一。

正所謂無事不登三寶殿，本願寺和尚與李曉本冇有甚麼友情，此來必定不會有甚麼功德。

到時候本願寺將是他的臂助，以是本願寺這幫和尚，李曉現在是不管如何也不能獲咎的。

說到這裡時候，明珍忍不住透暴露一絲高傲之意，同時意味深長看向李曉一眼。

一貫宗取名來自於淨土真宗的高僧一貫俊聖和尚。

兩人彆離時，說了一番客氣話，作了一番大要工夫，都是給彆人看的，而實際上兩人彆離以後相互要作那些行動，停止那些行動，在昨夜時，統統都已經籌議安妥了。

因而明珍起家告彆，李曉見送走了這個費事，也是鬆下了一個口氣。

回到本城中，李曉勞累了一個早晨，剛想歇息，乘著冬曰暖陽，籌辦睡個暖和的回籠覺。

明珍接下來話中的意義，就很有點暴露順我者昌逆我者亡的意義來了，他就要讓李曉表個態，如何樣要不要跟在我本願寺旗下乾。

李曉在本丸天守閣會晤了這位蓮照寺的來使。

武田信玄信奉的是露台宗，並且獲得露台宗大僧正這一名聲顯赫的僧官名譽。如果李曉透暴露要信奉淨土真宗，那麼很明顯會引發武田信玄的不快。

在宗教戰役的名義下，加賀本願寺的信徒們就和打了雞血一樣，拿起了自家的菜刀，木板，口唸著‘南無阿彌陀佛’的佛號。

那都是當時軍人公卿們才玩得起的。

成果原虎胤被武田信玄趕出了家臣團，流浪至北條家，三年今後才被召回。

明珍微微一笑，然後直接問道：“很抱愧，忘了李曉大人，是明國人，那請讓貧僧給您講授一番。”

在江戶期間，德川幕府本著為尊者諱的目標，才改名為一貫宗。啟事是當時信奉淨土真宗的德川家康，後又彈壓了本地的一貫一揆，因而幕府強迫將淨土真宗改名為一貫宗。

這位明珍大師本是以一派梵學專家的角度來，壓服李曉的，但常常被李曉拋出一些古怪的佛教中的禪問，給蒙得暈頭轉向。

可惜本願寺這一雄圖偉業在九頭龍川之戰中，折戟沉沙，朝倉家的名將朝倉宗滴一戰擊敗這股上洛雄師，三十萬雄師崩潰四散。

因而明珍就重新講起本願寺的來源。

本願寺之名，來自於大彌陀經四十八願中第十八願之意，念往生之願，挑選本願，本願三心的願，誠意信樂之願，往信賴心之願。

“哦？”明珍俄然驚奇言道，“中間為甚麼要熟諳內島城主呢？”

當時本願寺在北陸、攝津、三河及伊勢長島，建立四大據點，權勢極其龐大，而部下信眾無數。

李曉送明珍出門時，李曉俄然言道：“傳聞歸雲成內島城主，與貴寺來往很近，不知甚麼時候，能夠熟諳一下呢？”