第四百二十三章 元級摩訶無量[第2頁/共3頁]

天下武功，源出少林！

口中有經！

但是，王璟的身法之快，猶勝聶風；王璟的清閒，縹緲之意，更勝步驚雲。風雲合璧而成的摩訶無量，王璟一小我便能夠具有。

“觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無認識界。無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除統統苦，實在不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”

元級摩訶在此！

但這仍然困不住王璟，王璟的戰神身法多麼精美，還在風速之上。

洞頂上的神妙構造便是通過這些鍊鐵，來節製這些木人。

王璟曉得這些木人乃是保護水晶巨門的，必然會利用出元級摩訶無量。不然單憑這些木人，能有甚麼感化。

這些木人雕鏤得相稱邃密，麵龐栩栩如生，每個木人的手腳，均掛著數不清的小鐵鏈，把他們從洞頂的沿口吊下來。

元級摩訶無量乃是達摩觀風雲所悟，取風無相，雲無常之特性，風雲合璧，便是其核心。

“般若心.經”也被人比作“大般若經”的心臟，是名副實在的“心”經，所謂經中之經，便是此種由來。

元級摩訶無量固然很刁悍，但也看是甚麼人利用出來，如果達摩來用，王璟天然不是敵手，但這些木人來用，王璟天然毫不害怕。

王璟隻感覺本身的戰意和藹勢越來越高，不由得大為讚歎。

經中之經！

當王璟的萍蹤落在最後一個“訶”字上，公然有異變產生。

那些木人冇有能何如王璟，便一遍又一遍的揮動著元級摩訶無量的招式。

元，也通原，是肇端之意。摩訶，意義是指大，多。無量，意義是冇法估計，冇法計算。

王璟在內心遵循“般若心.經”默唸：

王璟自戰神殿貫穿的戰意刹時被激起了出來，和這股無敵氣勢相對抗。

心中有經！

王璟有佛法根底，這佛門的第一無上武學，公然符合了佛法。

達摩的門徒慧可武功不可，但聰明不俗，連絡本身的構造術，將元級摩訶無量的招式精華，融於這二十二個木人身上，以洞頂垂下來的鐵鏈，節製木人的活動。隻要來人以“般若心.經”觸發構造，這些木人便會把“元級摩訶無量”使將出來。