第八十一章 靈性概念 血祭儀軌[第1頁/共5頁]

但是，無數暗中扭曲的雙手，充滿熟諳般即視感的，伸展中融入了祭壇上，那些還是沉浸在本身，人道惡唸的祭品身軀中。

拋開科學定義上的天下觀，將目光轉向奧秘範疇方向。

統統就如沐羽晨假想的那樣，鬼族之力根植於本能中的，那種源於種族本性的魔性，被無相表情如沐羽晨表情中，所感染的那些腐鏽灰塵普通，如血痕班駁的閃現了出來。

緊接著，作為被祭奠物品的器物，被供奉到了祭壇的最頂端。

因為如許的設法，也是人之常情不是嘛！

從虛體化為實體狀況，無相心鏡的功效也隨之，呈現了數倍幅度的強化。

參考九黎之主，中原兵神蚩尤，用坐騎白虎血祭天外奇物，而近乎一次性成型的那柄，較著應當被歸屬為血祭巫器的，異種長刀狀神兵虎魄的能力。

緊接著，那已然將祭壇四周雲霧被動遣散，導致大片草木枯萎壞死的黏稠暗中，伴著祭壇那本不成能照成的，一陣彷彿生命律動般的震顫，蠶食般不滿祭壇的符文吞噬了起來。

短短刹時，曾經鬱鬱重重的草木，就顯得陰冷委頓了起來。

當然，產生竄改的不但僅是鬼族之力，沐羽晨的無相心鏡也隨之，產生了一種不成思議的竄改。

由此可見，聰明生命彼其間的文明生長，從過程上來講無疑是相互共同的。

一刹時，一種攝民氣魄、徹骨冰寒的邪意，就彷如輻射普通的分散了開來。

比如，沐羽晨視覺中的那些祭品，現在已然被繚燃般玄色，從內而外的滲入繚繞了起來。

下一秒，無數充滿勾引魔性的悸哭，就那麼無聲無息卻滲入靈魂的，朝向四周八方分散了起來。(未完待續。)

或者說，麥格傳授對於巫師棋的瞭解，並不能算得上多麼的高超。

詭異的沉寂在暗中的迷霧中持續著，不竭改進血祭巫術過程的沐羽晨，通過透過征象看本質的科學觀，剔除了那些為同調巫術與祭壇間，相互符合度而設置的表示性咒語與行動。

“完美！”

血祭對巫東西質的洗練過程，撤除剔撤除此中包含的雜質外，更首要的是對其物質佈局，所閃現分子和原子佈局中，分子與分子、原子與原子間，相互存在間隔的持續緊縮。

乃至於，沐羽晨體內那已惡魔靈魂，作為最愛好食品的鬼族魂炎，都隨之被吸引的震驚了起來。

而沐羽晨又不肯轉化為那種，明智左馬介所具有的鬼武者形狀。

沐羽晨纔在紫苑遵循商定，傳授完血祭巫器根本知識後，冇能第一時候就催動鬼族之力，剝離、剔除、吞噬其體內的堆積的，感染著近兩千萬人鮮血的罪業之力。

因而乎，那一點與鬆果體相互照應，閃現出菱形眼瞳般模樣，銘記與沐羽晨眉心處，如同淡淡紋身的鬼瞳，也終究完整開啟的化為了，近似型月天下中魔眼般的存在。