第六十二章 六字真言 以身殉道[第1頁/共5頁]

靈念、佛光、聲波與佛國淨土陣法，四者合一的真言咒法，直接滲入向了江河舞間，衍生出其統統竄改的，那招式意念中包含的靈與神。

那狂雷般的聲波震驚氛圍間，捲起陣陣連綴不斷的旋風，無數色采晶瑩的莫名花朵，在天空中由虛化實平空閃現。

沐羽晨不曉得噶當究竟，在不竭的循環轉生中，沉澱了多少次的宿世，但麵前顯化的這十枚舍利，卻清清楚楚的彰顯出了，這位佛活十世的統統堆集！

沐羽晨精力天下中的時空，卻俄然在噶當的靈覺中，顛簸規律的竄改莫測了起來。

頓時，一種充滿熟諳的即視感，跟著靈覺感到的莫名湧動，將一副畫麵展現在了沐羽晨的麵前。

在破裂虛空的故事描述當中，八思巴與傳鷹相互之間，在循環中以父子，伉儷等，各式百般分歧的身份，相互相互膠葛循環了，約莫‘成百上千’個循環！

緊接著，這座作為香格裡拉流派地點，而處於佛國淨土陣圖核心的雪山，就與天空中滾滾而動間，連綴不斷無止無儘的真言，恢弘而悠遠的相互共鳴了起來。

一名活佛級妙手四世修為，所凝集而成的金剛舍利，被作為一次性的耗損品，在一人的精力天下中引爆。

由此沐羽晨也從中悟出了，藏密傳承的關頭訣竅地點，那就是身前的統統都不總要，統統的重點皆在於無儘的轉世循環。

這也就是說，八思巴起碼循環了數世以上。

在毫不鄙吝的將十世循環，所辛苦積儲下的修為，如耗損品般燃燒綻放以後，噶當終究將占有天時，與此地間如同神佛的沐羽晨，那不竭上升的力與勢停止了起來。

要曉得，八思巴但是藏密五大派中，薩迦派的第五代魁首人物！

“咪！”

待到噶當活佛將這門藏密，既佛門奧妙蓮花部中，廣為傳播的底子真言，儘數由金剛法相誦出以後。

頓時，即便舍利龍炎對精力動機，具有著近乎先本性子的禁止，卻也在舍利那靈念與佛光，相互完美融彙的琉璃光質中，被徹完整底的壓抑了起來。

完整不睬解噶把穩態中，那種宗門即將完整毀滅，所發作出狂信徒式樣下，決死一搏執念心態的沐羽晨，滿心都是一種‘日’了狗的感受。

頃刻間，無相表情顯化出的古拙鏡麵，都跟著沐羽晨的情感而顛簸了起來！

十世循環所積累的修為，雖因教派宗法的更替，而導致噶當於心劫一關，始終難以完整功德美滿，卻也無損藏密神通的能力。

真言神通看似光輝浩大，然其本質倒是損人神魂，欲致人於魂飛魄散之！

那麼，變天擊地‘大’法是如何，在八思巴的手中闡揚出那樣，堪比黃金等階可怖能力的呢？

蓄勢待發的那種沉默，僅僅就那麼持續了刹時！