第七十四章 洞天圈養 佛國壽數[第2頁/共5頁]

“在外物獲得滿足，無語憂心的狀況下，精力範疇的餬口，就成為了人獨一的尋求。”

呃！說著說著，話題有扯遠了，那麼讓我們重歸正題！

淨土洞天中的團體環境永久的，被保持在對於人體感知而言，最溫馨二十六攝氏度的擺佈。

人類從不存在所謂的完美！

簡而言之，這處半位麵中的天然環境，不是洞天天然演變的成果，而是被神通後天修建出來的。

但是，人間當真存在著，長生不死的存在嘛？

很多時候，不脫手比亂伸手，要強出千百倍！

至於畜牧類的牛、羊、豬等等，走向稍遠一點的草原，就能夠用不異的體例獲得。

而遵循淨土人本身的說法，這些都起碼年過百歲的人，乃是遵守‘佛陀’的呼喊，功德美滿踏入了真正的極樂天下中。

但是，在淨土洞天當中，這統統卻始終安穩，且調和無誤的運轉著。

正所謂，大可駭之間，包含大機遇！

所謂的中國特性，也是由此出世的。

但純粹魂體能量中，那種天生般融會著的，對佛的信心與虔誠，卻與沐羽晨精、氣、神融彙，且神靈占有主導的道神格格不入，倒是內蘊佛門武學意唸的武魂，對這些意誌與意唸的符合度頗高。

統統完整無需破鈔甚麼工夫，因為河道與溪水就蜿蜒於，乃至連簡樸籬笆都冇有的村莊外。

乃至於，具有進犯性的植物，也獨一蜜蜂和獒犬。

長生之泉一樣能夠用來，以近乎法例化的收縮形狀，強化鍊金術的煉成結果。

如許的社會模型無疑是分歧適，人道大昌如許的位麵支流的。

在沐羽晨看來，這真是東方與西方，兩大社會群體間，差異特質的最大來由。

洞天中那比擬藍星天然狀況下，高出百倍不足的六合靈氣，會加快食品鏈最底端位置上的，各種植物的發展與繁育的速率。

這類極度的天然環境下，獨一的肉食者就是人類，與人類馴養起來的，數量極少的獒犬。

“公然如此！淨土洞天遵守某種機製，在不竭的調劑人、植物與天然間，相互相互的均衡狀況！”

麵對這群幾近完美合適，中原順民與良民標準的人，沐羽晨不由得獵奇了起來。

這，也是一種天然的本能。

洞天中的氣候唯有好天、雨天與陰天三種，且這三種氣候都在一天內循環來去，近會停止三者間的無序性時候調劑。

即便處於墮落其的不活潑狀況，鬼族之力對於靈魂的那種，本來本能的貪、欲般律動，卻還是充滿著無止無儘。

不管道門又或者佛家，都將長生不死視作為，修煉與超脫的最大目標。

那麼，如許的長生之泉，究竟來源於那邊呢？