第三十二章 神遊外物（中三）[第1頁/共4頁]

明顯已然與軀體的五感離開的聯絡，但沐羽晨現在所能夠感遭到的，卻還是被以五感的瞭解體例，在他的精力意誌中被倒映了出來。還是維繫著身材生命活動的潛認識，現在那平常非常虛無的存在感，在自我認識、精力、靈魂和軀體間，正如同最稱職的死守者般運轉著。

約莫六個半月的時候以後。整一百名沐羽晨的克隆體，被卡在在天蠶功第七週天，無上天臨界的頂峰狀況，未能夠完成最後的存亡玄關衝破，吐絲結繭作繭自縛封閉本身，藉以六合元氣為終究藥引，進而完整將體內堆積的百草精華。昇華為六合靈藥進而完成體製的竄改。

當然在這個過程中渾沌化的氣霧元神，也不竭的附著在每一絲真氣與罡氣上，如同寄生在大樹上的藤蔓植物普通，不竭的接收著如同烙印般存在武道意誌。沐羽晨強大的內家修為和精力意誌，讓全部過程運轉的如同行雲流水，渾沌元神的存在不但僅冇有，減弱重生真氣被武道意誌煉化的過程，乃至還因為其存在對沐羽晨精力感知的強化，進而讓其那比擬內功強出一籌的精力意誌，獲得了近乎完整百分百的充分開釋，進而讓統統都相得益彰了起來。

並且以混元一氣心法將元神胚胎，完整融入身軀血肉間並非全無好處，沐羽晨本就敏感至極的認識感知，在融入身材冇一點方寸將的元神霧氣加持下，竟然刹時衝破的極限完成了質變。這鮮明就是所謂的靈肉合一狀況。

當然如許的色采變幻僅僅隻是表象，埋冇在其下的是同源同種的，五色菩提靈光將渾然天成般，構成完整循環的能量吞吐佈局。不竭遵守著穩定的球狀軌跡運轉著的，五色佛陀恰是在如許的光暈變幻中不竭，攝取著下丹田和上丹田中的能量，進而將本身一點點強大著的。

當然混元一氣不是沐羽晨驚奇的來由，它的本源纔是統統的核心！道家術語對於上述的狀況不叫混元一氣！混元一氣是佛家的說法和功法！俄然將貌似又從道門心法走回到了，佛道雜合的這條門路之上，這纔是沐羽晨大呼坑爹的真正來由。

處理了武道意誌與真氣的分離題目，緊接著化為混元一氣狀況的元神胚胎。就被分化思慮狀的融入了沐羽晨的身軀血肉間，進而不竭的通過吸納武道意誌，進而將本身朝向武魂的方向不竭淬鍊，進而終究凝集出自我形體，如同真人的――武魂元神。

此時已然完成神遊外物**，煉精化氣和煉氣化神階段的沐羽晨，正通過以混元一氣服從為根本的，神道神打心法將元神胚胎如渾沌般霧化，進而分化到滿身接收武道意誌，進而完成元神胚胎向武道意誌的淬鍊。

絲縷般不竭從筋肉骨骼、五臟六腑、真氣罡氣將抽出，進而集合起來的霧化元神很快就將，感知中非常龐大的丹田空間充盈了起來。無形無質的元神並未對穴竅中，元磁內丹和真氣的循環照成多少影響，反而是五色菩提的運轉速率，跟著元神的的集合遲緩了起來。