第三十一章 神遊外物（中二）[第3頁/共4頁]

在新倩女幽魂、邪術**目次和終究胡想七聖子來臨，這三個任務天下前的變形金剛天下，結束以後的終端的休整和修煉期間，沐羽晨曾在某次幫助修鍊金鐘罩的自殘後。在藥浴療傷的過程中莫名的感悟到了，內呼吸中更加近身奧妙的――胎息法門。

疇前沐羽晨所麵對的胎息難點在於，冇法完成將自我修建成完成的，具有完整物質與能量循環體係的小天下，既他冇法做到‘無漏’的狀況！因為沐羽晨底子冇法完整節製，身材體表皮膚上所存在的統統孔徑，進而也就冇法做到完整封閉本身，這個修建出循環的最根本前提。

想要離開母體進而活著上出世！安定下來的‘元神’胚胎就必須，顛末不竭的培養和淬鍊進而強大！才氣夠到達元神出竅的階段。此時，那段曾經讓沐羽晨莫測難辨，厥後才經過虛元納神之術的線索，才肯定其神道神打術性子的心法，終究在心象天下中運摹擬轉了起來。

‘五氣’是心、肝、脾、肺、腎五臟所對應的，金、木、水、火、土五行五氣！‘朝元’則是指人體內臟中的五行之氣，各自歸於本來所應當存在的位置，進而達到調和和均衡的狀況，不至於呈現淤積和堵塞的狀況。

“我如何就健忘了呢！該死！野史上的白蓮教傳說中源於，宋高宗紹興三年由茅子元創建的佛教分支白蓮宗！因教徒謹蔥乳，不殺不喝酒，顧彆名白蓮菜，厥後才演變成了白蓮教！白蓮教也是佛教啊！混蛋！”(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。手機用戶請到m.瀏覽。)U

為了能夠把握胎息法門中包含的奧妙，沐羽晨在接下來的時候中，不竭的通過各種嘗試卻始終，都冇法將進入這類境地的體例完整把握，乃至於終究僅僅隻搞出了一個能夠，收斂精氣神所外顯顛簸的半成品。

心象天下中基於瑤星不竭計算和調劑，所逐步清算組合出的乾坤大挪移心法，第九層的支脈收集真氣循環途徑，還是伴跟著沐羽晨的每個夜晚。與此同時，在肯定了神遊外物‘大’法所能夠導致的，後遺症題目並不會照成致命缺憾以後，沐羽晨將白天的光陰也投入了出去。

在煉精化氣階段相互熔鍊的元精與元氣，所終究凝集的輕清無質的精氣相合之物，與人體三寶中最後的‘神’，以陰陽‘交’合的體例再度合煉，進而在沐羽晨的丹田當中，凝練出了‘元神’的胚胎。

緊接著‘元神’的胚胎，不竭通過持續吸納體內的真氣，在養煉中不竭的被培養強大！這類狀況就如同母體中的胎兒，需求十月的生長才氣夠終究成型，因而乎元神出竅所需的下一步‘煉神返虛’開端了。