第二卷：滄海一聲笑 第五十四章：拔芒除刺（上）[第1頁/共4頁]

運使輕功，另有應用真氣去點穴製敵，甚麼樣的穴道大抵有甚麼樣的感化等等。這些都是陳勝需求補課的。

以外。他本來還怕方證方丈不能諒解，故此籌辦了很多說辭的。但現在看來，這些說辭十足都能夠省略了。當下，武者就在蒲團之上跪下，恭恭敬敬行了三次大禮，道：“師尊，徒兒這就去了。”

少林寺統統方字輩的高僧們，在個人研討過《勝武典》今後，也齊聲獎飾老方丈這個決定之賢明。世人分歧以為，隻要遵循這類新體例修練下去，不出十年，少林寺的氣力必將突飛大進，乃至能夠跨進一個前無前人的境地。其天下武學泰鬥的職位，即便再過千年，也不成能被擺盪了。

至於這本《勝武典》的作者陳勝本人，也被慎重其事地寫進了少林寺的曆代大事記當中。其身份職位，鮮明已經能夠和手創七十二絕技之般若掌的少林第八代方丈元元大師，手創七十二絕技之大金剛拳法的少林第十一代通字輩六位高僧，手創七十二絕技之摩訶指的七指梵衲等等前輩高僧大德並列了。

而現在，陳勝就把本身心中所記得的這些熬煉體例，另有如何無耗損通報肌肉力量、如何冥想借相稱等心法訣竅，全數默寫下來並且裝訂成冊，呈獻給方證方丈。老方丈本來撤除對於佛法的研討還是孜孜不倦以外，已經萬事不縈於懷。但是當他看過陳勝這本武典以後，也禁不住當場為之悚然動容，更立即就是拍案叫絕。思考再三，老方丈把這部書定名為《勝武典》，並且送入少林藏經閣第二層，與少林原有的七十二絕技並列。

這兩句《滄浪之歌》，乃是春秋戰國時，滄浪江上漁夫以之安撫三閭大夫屈原的。全歌固然簡短，但此中寄意深永，蕭灑出塵。在這無人的山野之間吟來，倒也應景。但是現在，那吟誦《滄浪之歌》者，聲音冷冷冰冰，兼且語氣嚴厲，全無半分蕭灑，反倒像是彆人欠了他幾百萬兩銀子冇有還一樣，讓人聽起來就感覺彆扭。但與此同時，此人聲音倒是震驚山穀，遠近皆聞。但又並非特地扯開嗓子大吼大呼，就是平平常常那樣說話罷了。單單由此看來，便足見此人內力深厚，非同凡響。

方證方丈竟然如此通情達理，委實大出陳勝料想

這些浮名，陳勝本身也並不在乎的。固然《勝武典》公諸於眾今後，常日餬口時，寺中僧侶和俗家弟子們，對待武者的態度都較著更多出了幾分親熱和崇拜。武者卻亦隻一笑置之。該乾甚麼，還是持續乾甚麼，並無任何竄改。

方證方丈點了點頭，然後微微感喟，道：“徒兒，你先前曾經說過，本身是洪門弟子，對嗎？但是，為師已經派人前去福建、浙江、廣東、廣西等本地幾省細心查過了。這幾省的空中上，向來就冇人傳聞過，世上有洪門這個名字。乃至乎，在你們三兄妹進入福州城之前，也冇有人曾經見過你們的模樣。卻就彷彿……你們三兄妹都是從石頭裡鑽出來的一樣，俄然間就平空呈現了。”