第三十六章 大成就者的風範[第1頁/共3頁]
列繞嘉措堪布驚奇地感慨:“真是盜亦有道啊!幸虧現在,你們兄弟,總算都有了完美的歸宿;冇想到你們匪賊步隊中,啊,不!對不起,我說錯了。
晉美多吉必定地點點頭:“到目前為止,那八千多人的軍隊中,還冇有一個貧民出身的;他們固然出身繁華,但他們全都練武成癖、全都喜好‘天蒼蒼、野茫茫,自在安閒是天國’的餬口。他們喜好應戰極限、他們喜好冒險,他們專找千百頭野犛牛群及千萬隻狼群,縱橫衝殺、吼怒追擊;他們喜好扯開狼嘴喝熱血,他們喜好扒掉牛皮吃生肉。他們是康巴族真正的豪傑。”
“從現證‘滅儘定’及‘漏儘通’來看,智光大師是小乘的大力阿羅漢;從現證五種菩提心(二種顯乘及三種密乘)、四身悉地、五種聰明及十地悉地來看,他是大乘的十地大力菩薩!”
了其無實,便嘎但是止;
看隻是看,照物鏡偶然,
熱羅再次起立施禮:“尊敬的大喇嘛!‘在聖賢居住的處所,再高的學者也無人尊敬;當太陽暉映天空的時候,再多的熒火蟲也不見其光芒’。我還傳聞‘部屬幸運完竣,是做長官的光彩;給馬裝潢纓絡,誇耀仆人的繁華’。我隻是智光大師的小侍童,我的鸚鵡學舌,滿是反射智光大師的大智光亮!”
聽隻是聽,覆信壁不動。
求神拜佛皆不該,
列繞嘉措堪布恭敬地對熱羅故鄉一揖到地:“乘願再來的觀世音菩薩,請受我一拜!”
在場的喇嘛和阿克(和尚)們,聽得毛骨悚然!他們到此時,方明白甚麼纔是康巴族人的精力!甚麼纔是康巴族人的靈魂!難怪全藏區提起康巴男人,冇有不縮脖子的!
將來動機,似鏡花水月;
熱羅端坐禪床,學著智光大師的模樣,口誦偈語:
無慾無染隨緣行;
一句祝賀語安閒,
“智光大師,就是在避禍中,因修中國淨土宗《觀無量經》,而完整通達究竟美滿的宇宙真諦實相;也就是通過上述第三種體例,現量親證‘煩惱即菩提、存亡即涅槃’的無上密宗見修行果。
列繞嘉措堪布早都收起了打趣心機,而寂然起敬:“古魯仁波切(此處特指蓮花生大師)大加持!熱羅,你小小春秋,如何能夠曉得這些奧妙,及通俗了了的果位次第標準?”
“所謂‘斷德’:就是斷儘貪、嗔、癡、慢、疑等統統煩惱障,及風俗障;我從小跟著他,見他安好寧靜、泰然自如地一心稱念‘阿彌陀佛’。
現前一念,雖頃刻即逝,
“冇想到,你們豪傑豪傑的步隊中,竟然都是官宦後輩和大族後輩;不知內幕的人,還覺得都是一些冇飯吃的貧民造反呢!”
列繞嘉措堪布聞言,狂心頓息,笑從中來。
“智光大師常常對我說:‘跋山渡水尋佛蹤,峯迴路轉霧昏黃;半夜鐘聲貫古今,蓮花原在水當中。’他說今後再也不會攀山尋蓮,而是統統現成,何必外求。我從未見他有一絲尋覓(慾望)之心、未見他有一念匱乏感(他在熱羅家住了一百多年,僅僅一日三餐,從未貪求一絲一毫),及貪嗔癡等煩惱。