第三十六章 大成就者的風範[第1頁/共3頁]

列繞嘉措堪布驚奇地感慨：“真是盜亦有道啊！幸虧現在，你們兄弟，總算都有了完美的歸宿；冇想到你們匪賊步隊中，啊，不！對不起，我說錯了。

晉美多吉必定地點點頭：“到目前為止，那八千多人的軍隊中，還冇有一個貧民出身的；他們固然出身繁華，但他們全都練武成癖、全都喜好‘天蒼蒼、野茫茫，自在安閒是天國’的餬口。他們喜好應戰極限、他們喜好冒險，他們專找千百頭野犛牛群及千萬隻狼群，縱橫衝殺、吼怒追擊；他們喜好扯開狼嘴喝熱血，他們喜好扒掉牛皮吃生肉。他們是康巴族真正的豪傑。”

“從現證‘滅儘定’及‘漏儘通’來看，智光大師是小乘的大力阿羅漢；從現證五種菩提心（二種顯乘及三種密乘）、四身悉地、五種聰明及十地悉地來看，他是大乘的十地大力菩薩！”

了其無實，便嘎但是止；

看隻是看，照物鏡偶然，

熱羅再次起立施禮：“尊敬的大喇嘛！‘在聖賢居住的處所，再高的學者也無人尊敬；當太陽暉映天空的時候，再多的熒火蟲也不見其光芒’。我還傳聞‘部屬幸運完竣，是做長官的光彩；給馬裝潢纓絡，誇耀仆人的繁華’。我隻是智光大師的小侍童，我的鸚鵡學舌，滿是反射智光大師的大智光亮！”

聽隻是聽，覆信壁不動。

求神拜佛皆不該，

列繞嘉措堪布恭敬地對熱羅故鄉一揖到地：“乘願再來的觀世音菩薩，請受我一拜！”

在場的喇嘛和阿克（和尚）們，聽得毛骨悚然！他們到此時，方明白甚麼纔是康巴族人的精力！甚麼纔是康巴族人的靈魂！難怪全藏區提起康巴男人，冇有不縮脖子的！

將來動機，似鏡花水月；

熱羅端坐禪床，學著智光大師的模樣，口誦偈語：

無慾無染隨緣行；

一句祝賀語安閒，

“智光大師，就是在避禍中，因修中國淨土宗《觀無量經》，而完整通達究竟美滿的宇宙真諦實相；也就是通過上述第三種體例，現量親證‘煩惱即菩提、存亡即涅槃’的無上密宗見修行果。

列繞嘉措堪布早都收起了打趣心機，而寂然起敬：“古魯仁波切（此處特指蓮花生大師）大加持！熱羅，你小小春秋，如何能夠曉得這些奧妙，及通俗了了的果位次第標準？”

“所謂‘斷德’：就是斷儘貪、嗔、癡、慢、疑等統統煩惱障，及風俗障；我從小跟著他，見他安好寧靜、泰然自如地一心稱念‘阿彌陀佛’。

現前一念，雖頃刻即逝，

“冇想到，你們豪傑豪傑的步隊中，竟然都是官宦後輩和大族後輩；不知內幕的人，還覺得都是一些冇飯吃的貧民造反呢！”

列繞嘉措堪布聞言，狂心頓息，笑從中來。

“智光大師常常對我說：‘跋山渡水尋佛蹤，峯迴路轉霧昏黃；半夜鐘聲貫古今，蓮花原在水當中。’他說今後再也不會攀山尋蓮，而是統統現成，何必外求。我從未見他有一絲尋覓（慾望）之心、未見他有一念匱乏感（他在熱羅家住了一百多年，僅僅一日三餐，從未貪求一絲一毫），及貪嗔癡等煩惱。