第三十六章 大成就者的風範[第2頁/共3頁]

列繞嘉措堪布恭敬地對熱羅故鄉一揖到地：“乘願再來的觀世音菩薩，請受我一拜！”

列繞嘉措堪布更吃驚：“蓮花生大師顯聖加持？！”

“不！古魯仁波切，固然專指蓮花生大師；但我一家人，早已風俗把中國淨土宗的大成績者智光大師，稱為古魯仁波切！”熱羅解釋。

今後，一碗酥油茶，喝了數千年；傳承終不竭，光亮大美滿。I734

“那些俗師不辨便利與究竟，手指頭本是指玉輪的東西，而不是玉輪本身——佛經的說話筆墨，隻是指月（究竟一實相印）的手指頭；俗師們冒死解釋佛經的說話筆墨是甚麼意義，錯把便利的手指頭，當究竟的玉輪了。學人依止這類俗師億萬年，又如何？與真正的真諦實相背道而馳！

“冇想到，你們豪傑豪傑的步隊中，竟然都是官宦後輩和大族後輩；不知內幕的人，還覺得都是一些冇飯吃的貧民造反呢！”

停心息念那伽定。

“所謂‘斷德’：就是斷儘貪、嗔、癡、慢、疑等統統煩惱障，及風俗障；我從小跟著他，見他安好寧靜、泰然自如地一心稱念‘阿彌陀佛’。

“從現證‘滅儘定’及‘漏儘通’來看，智光大師是小乘的大力阿羅漢；從現證五種菩提心（二種顯乘及三種密乘）、四身悉地、五種聰明及十地悉地來看，他是大乘的十地大力菩薩！”

列繞嘉措堪布聞言，狂心頓息，笑從中來。

列繞嘉措堪布又看向熱羅：“我傳聞你自幼體弱多病，是孩子們中最弱的一個，跟你普通大的孩子，推你一下，你就倒地，毫無半絲力量；如何俄然間變得力大無窮了，這中間到底有甚麼奧妙嗎？”

列繞嘉措堪布驚奇地感慨：“真是盜亦有道啊！幸虧現在，你們兄弟，總算都有了完美的歸宿；冇想到你們匪賊步隊中，啊，不！對不起，我說錯了。

熱羅雙手合十：“這都是古魯仁波切所賜！”

晉美多吉必定地點點頭：“到目前為止，那八千多人的軍隊中，還冇有一個貧民出身的；他們固然出身繁華，但他們全都練武成癖、全都喜好‘天蒼蒼、野茫茫，自在安閒是天國’的餬口。他們喜好應戰極限、他們喜好冒險，他們專找千百頭野犛牛群及千萬隻狼群，縱橫衝殺、吼怒追擊；他們喜好扯開狼嘴喝熱血，他們喜好扒掉牛皮吃生肉。他們是康巴族真正的豪傑。”

聽隻是聽，覆信壁不動。

疇昔動機，如空中鳥跡，

看隻是看，照物鏡偶然，

在場的喇嘛和阿克（和尚）們，聽得毛骨悚然！他們到此時，方明白甚麼纔是康巴族人的精力！甚麼纔是康巴族人的靈魂！難怪全藏區提起康巴男人，冇有不縮脖子的！