十二 大人物與小人物[第1頁/共3頁]

是有端方，是有講究，不得不提，先說幾句。

著名要趁早，歡愉才痛快，不管甚麼年代。

長江後浪推前浪，一代更比一代浪，比如無能，無所不能的無能大仙就是如許：“不可！你玩兒賴！就不可！我不！”無能是如許說的，無能說到做到，對於不公允不公道的事情無能底子就冇法忍耐，人家無能赤手空拳你這偏又動刀動槍的，這也太欺負人了！無能當然不乾了：“哈哈！傻子！我走了啊，不陪你玩了！”

比武多數青年俊彥，掉隊末學，寂寂知名者。多是各大門派弟子，二三十歲的居多，三四十歲的其次，到了四五十歲便已十不敷一，七老八十的更是寥寥無幾。是有講究，並非端方，這也是給年經人出頭的一個機遇，若以龍飛鳳舞啞僧隱儒之流的神仙老妖怪插手，這武林大會的名次大夥兒也都不消爭了。當然也有老當益壯老驥伏櫪的，明顯是匹千裡馬卻大半輩子給人當作糟糕驢，卻也一定下台比鬥——

或是兩敗俱傷，雙雙顏麵無光。

赴金玉宮，插手壽筵。

叫號！叫號！

武林大會！正式開端！

眾目睽睽之下，老臉也是丟不得。

實則不笑僧的身上有一個天大的奧妙，隻要不笑僧本身曉得，那就是——

這時便就顯出於藏海的好處來了，於藏海就是真龍教天宮宮主，也就是本次大會的裁判長，評委會主席。當然有他一個席位，不能藐視了他，毫不能！不然他讓部下給你一個黑哨，讓你半生辛苦就此付之東流。公然千麵老妖人，一回出場一模樣，相傳此人極擅易容改裝之術，便就化作你的模樣站在你的麵前，也是齊天大聖對與六耳獼猴之分。

比如不笑僧，僧一竺。

比如第三條，標準最難掌控的一條，也是最被世人承認的一條。來由很簡樸，說了刀槍無眼，存亡本就一線間，一個心慈手軟勝負逆轉乃至存亡互換，你說冤也不冤？以是不留手，以是不包涵，若非氣力差異過分差異，這擂台之上便就是分的存亡存亡而非隻勝負。冇體例，這是比武，既然下台自當作好死傷的籌辦，再不成大可往台下一跳，直接認輸。

實在很簡樸，是由天宮十二執事排定，六人隨機編號，六人隨機抽取，便可。

本以榜眼之才，也是落第秀才。

天意弄人，不過如是。

四方擂，一台二人，四周擂台八人比武。合法巳時，彼蒼白曰，於萬眾諦視中真龍教天宮四名老者點冊叫號，前後八人下台，真刀真槍的比鬥已經開端了。說了壓軸大戲，壽筵是在厥後，不老仙翁也冇多說幾百句廢話，好不囉嗦一番入坐觀戰。四方擂台，萬人觀戰，遠觀亦可，近觀無妨，隻你謹慎不給刀槍傷到不濺一身血，統統自便。實則觀票並非隻限你遠遠地看，而壽柬的真正代價還在厥後——