第六十一章 流沙寺[第1頁/共3頁]

他不怕費錢，大把金銀砸下去，將全部道觀從裡到外，裝修的金碧光輝，非常大氣。

沙無靜現在是佛門中人，工人們請他重新為道觀定名，他才改道觀為寺廟，起了個流沙寺的名字。

分開了小城後，沙無靜就徑直一起北上，來到了翼州。

此時朝庭敗北，苛捐冗賦極多，再加上天災不竭，活不下去的大有人在。

他一起逛逛停停，到了钜鹿郡曲陽城，本地恰好有一座道觀，因為香火不旺，式微下去。

沙無靜在流沙河的洞府叫做流沙仙府，本來也想叫這座道觀為流沙觀，但一想，卻改名為流沙寺。

沙無靜說完，又摸了一把光禿禿的腦門，隨即走進靜室，關起門，呼呼大睡起來。

曲陽城外，今後少了一座道觀，卻多了一座寺廟。

是以，他也不曉得阿誰小城竟然還為他建了一座廟，向他供奉香火。

在東漢期間，天下九州中，翼州是北方的繁華之地，人丁暢旺，農業發財。中原人丁，三成都在翼州。

買下道觀後，沙無靜在大殿重立的神像模樣，就是現在竄改而成的和尚邊幅。

沙無靜人身回了流沙河，虎身遊曆南贍部洲。但他如果直接用嘯天神虎的本相去大家間廝混的話，恐怕到那裡都是一片人仰馬翻，亂成一團。

觀主不是修煉之人，也要用飯，見保持不了道觀儲存，就籌辦賣掉房產，得些金銀回故鄉種地去。

此時的沙無靜已經來到了翼州，在曲陽城落腳。

沙無靜想要全程玩轉三國，當然起首得從翼州開端。

刻好匾掛上後，就去找沙無靜領人為。

沙無靜一見好戲還冇收場，就先尋了一塊居住之地。

做完了這統統，棲息之地也算是弄得差未幾了。

工人們裝修完道觀，重新為道觀掛匾，就請其間仆人沙無靜來為道觀定名。

工人們儘管有人為拿，管它是佛是道，是觀是廟。

“名字？唔，不如就叫……叫流沙觀，不對，叫流沙寺吧！嗯，對，流沙寺！”沙無靜摸了一下油光精亮的腦門，說道。

工人們拿著銀子歡天喜地的回了城，等工人們都走後，沙無靜將寺廟大門關上，返回大殿。

沙無靜一幅和尚打扮，因為邊幅不凡，是個帥和尚，一起北上，沿途倒也頗受凡人們的恭敬。

並且沙無靜還曉得，今後的黃巾叛逆，就是在翼州钜鹿郡開端策動的。並且三國期間的很多豪傑人物，都是從翼州走出來的。

沙無靜身為神仙，有資格立下本身的神像，因而就將本身的雕像立在了大殿當中。

此次不是去招工人，而是要招幾個想削髮的僧眾。

不像妖族，二者雖同出一源，但妖族走的是化構成人的門路。化成人形後，人形狀狀纔是妖族的真身，之前的形狀隻是本相。