繁體小說網 - 武俠仙俠 - 西遊之妖神白龍 - 第四百七十八章 無奈聯手

第四百七十八章 無奈聯手[第2頁/共4頁]

濕婆也是明事理的人,當下冷哼一聲:“我可不想和你聯手,在處理了他以後我再處理你。”

聽到敖信提及‘阿育王佛’,青衣男人的眼神不由微微一動。冇想到時隔這麼長的時候,另有人曉得這個名字。青衣男人深深的看了敖信一眼,他現在感受,敖信非常不簡樸,淺顯人即便曉得這小我,也不會在這時候遐想到這個名字的……

“阿育王佛?那是誰?”濕婆拄著鐮刀看著敖信,她對這個詞很陌生。

倒是濕婆神采陰沉,也不曉得在想甚麼。

“而另一個國度天竺,前身並不叫天竺,而叫孔雀國。昔年一世夢中得遇/ 孔雀,後建國便以孔雀為名,當時的那孔雀,恰是孔雀明王孔宣!孔雀國建國後,封孔雀明王為護國神,此國中佛教信眾占總人丁一成以上。”敖通道。

敖信、濕婆等人都感受遭到了輕視,一時候都是表情陰沉,但這青衣男人確切有高傲的本錢……

“這孩子幼年期間過得相稱費事,到他青年時,便開端南征北戰。他具有多寶佛的庇護,本身又是一等一的帥才,在他幼年期間不管是甚麼樣強大的敵手,都被他擊敗了,內戰或是對外作戰,他都勝利了。這一段時候,人們稱為‘黑期間’。在他坐上王位以後,他卻挑選了重文輕武的門路,這使得他的王朝飛速生長,史稱這是‘白期間’。這個帝王,恰是當年的阿誰小孩,人稱‘阿育王’!他坐上王位後死力推許佛教,以為是多寶佛庇護,他才氣得天下。到十多年後,佛教成為了西牛賀州第一教派,甚麼希臘神係,甚麼婆羅門教,在阿誰時候就被完整壓抑住了。多寶佛固然功利心重,但他比西方教兩賢人聰明很多,他一開端就曉得培養人皇的首要性,不像西方教兩教主隻曉得綁人……阿育王身後靈魂成護法天神,人稱阿育王佛,而他的肉身,也成了肉身佛,被人供奉!你所用的這肉身佛,便是阿育王佛的肉身!”敖信眯著眼睛看著青衣男人,語氣駕定道。

“哼。”一名阿修羅道魔女身影俄然消逝,和四周環境融為一體!不但是眼睛看不到,敖信的耳朵也聽不到,感知力感受不到,嗅覺聞不到,彷彿這女子平空消逝了普通!

印度神係三大神,一是濕婆,最後會成為毀滅之神,她手中的鐮刀,恐怕便是當初希臘主神的鐮刀!至於為甚麼阿修羅道七寶中的‘冥獄鐮刀’,會是希臘主神之物,這敖信一時想不通。但敖信不會估錯這一點的,那希臘神王是宙斯等人的父親,他的鐮刀能節製雷電,能帶來滅亡,具有毀滅之力……天底下冇有第二把如許的鐮刀。