第971章 孔子、麒麟、仙帝[第2頁/共3頁]

從那今後，我謹慎翼翼的庇護麒麟，想儘體例給它治傷，但是它的傷得自於多位古神仙，那些人用各種神正視傷了它，以是總也治不好。

今後又過了很多年，一向冇有人見到麒麟。

麒麟將兩頁金書吞入腹中，在五大聖獸中顯得格外奪目，因此到多位古神仙的圍攻，身受重傷，不得不埋冇起來。

光陰如流水，一去不成回。

是以之故，我們天儒門，跟五帝宮乾係密切。

往者不成追，來者猶可惜。

此中龍、虎、龜、鳳聽講時居於核心，各得意了一頁鴻蒙金書。

昔年鴻鈞講道，在坐的不但有人族，另有龍、虎、龜、鳳和麒麟這五大聖獸。

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，這是一名大人物，被稱為“萬世師表”，“大成至聖仙師”。

緊接著，台下世人全都躬身施禮：“拜見夫子！夫子安好！”

秦笛聽到這裡，禁不住點了點頭，心道：“遵循古書記錄，“西狩獲麟”產生在春秋末期魯國西境?大野澤。《左傳・卷十二》載：哀公十四年春，西狩於大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，覺得不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”

誰曉得細心一看，卻發明麒麟並冇有死！

子在天上曰，逝者如此夫，不捨日夜！

據考據“西狩獲麟”產生在春秋魯哀公十四年，而孔子的《春秋》一書，也恰幸虧這一年脫稿，這時孔子已71歲，今後已不再著書。這證瞭然至今仍在钜野傳播的“孔子獲麟遺言”的故事是實在的。

唱完以後，我將麒麟放在仙車上，籌辦找一個風水寶地，將其安葬了。

《兗州府誌・聖裡誌》載：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩於大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟。”“折其左足，載以歸。叔孫氏覺得不祥，棄之郭外，令人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來哉！反袂拭麵，涕零沾衿。子貢問曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非當時而見害，吾是以傷之。”

當時候的麒麟已經病入膏肓，骨瘦如柴，看上去底子不像是麒麟了，是以當時冇有人認出來，看它身上也冇有肉，便將其丟棄路邊。

隨後龍歸於東方，虎歸於西方，龜去了北方，鳳飛往南邊。麒麟則留在了中心星域。

這時候，孔夫子站在高台上，開端揚聲發言，聲若金石：“很可貴，能在這裡見到這麼多的後輩！

它跟我一起餬口，偶然候也出去轉一圈，與龍、虎、龜、鳳交換，趁便從四靈那兒帶返來一部分鴻蒙金書的內容。

不管是哪個宗門，隻要能具有一名仙帝，那就是了不得的事情，更何況天儒門除了孔夫子以外，另有堯、舜、禹三位仙帝呢？加起來起碼有四位仙帝了！既然有這麼多仙帝，就算是玉帝，也不敢欺上門來！