第104章 人道禮法，天地綱常（下）[第1頁/共4頁]

展白陽答道：“魔氣之難纏，在於其不竭吞噬朝氣，自行強大。吾雖以功體壓抑，每日強行逼出，但魔氣在減弱同時也吞噬強大，故臥榻多年，仍不能解。”

真正的重點，乃是千年交戰之下，如此魔氣乃是儒門、乃至是天下之大患。若能尋得根治之法，將是多少儒門學子的福音？

同時，“紋理”二字的絞絲旁與王字旁都是字形衍化中後增加的，其本字就是文章的“文”與表裡的“裡”。

東海魔禍是儒門的困難，展白陽的傷勢則是儒門困難的代表。

話音落下，大祭酒的眉頭就再次蹙起。

“唉……”展白陽喟然感喟一聲，“大師莫要摸索了。白陽不諱言，如果單單要醫治本身傷勢，吾隻要返回儒宗，請幾位師長脫手，天然不成題目。但是……此非悠長之計！”

《風火十八鍛――燕漓著》。(未完待續。)

至於這兩門傳承，對他來講並不難想，轉念間便得出答案：“佛家《大日琉璃法身》，雲宗《青龍蟠日劍》！”

“金德由地而生，入水而藏。故儒家之修行，必取乎中正，若退一步則失之於庸碌，好似頑石之不靈；若進一步則折之於剛毅，成為禍世之魔頭。”燕漓持續說道。

燕漓淺笑問道：“既知魔氣屬水德，敢問先生如何治水？”

展白陽聞言麵露訝色，凝眉道：“大師眼力高超，儒門浩氣確切易被魔氣侵染，非修為高深者難以抵當。然金水相生之說，倒是初次聽聞，尚請大師解惑。”

“吾確切有一門合適的傳承，但與雲宗乾係不大。”燕漓笑著遞上一本手書秘笈，上麵明晃晃的寫著：

魔龍留下的氣勁，在他體內占有不散，不時候刻吞噬朝氣，天然苦不堪言。但這不是重點。

展白陽不由將灼灼目光投射在燕漓身上――他既然提出此法，起碼《青龍蟠日劍》該有希冀，不過是代價題目。而展白陽早有決計：他不吝代價。

“若燕漓所料不差，很多年來，先生當是以君子自謙之道，不動如山，穩穩壓抑魔氣。此乃先決前提。若表情為魔氣影響，則任何手腕都是徒然。”燕漓正色道，“所謂堵不如疏，實在堵纔是先決前提。不然，不管如何疏浚，都救不了已死之人。”

展白陽聞言麵色微變，雙眉緊蹙，一言不發，靜聽燕漓解釋。

這就是泰安學宮坐鎮東海近千年的啟事。

五德始終說，乃是以金木水火土五行動根底，代表五種德運，相生相剋，相互代替，在六合間循環運轉不休。從某種程度上說，它包括六合間統統奇妙。

大海當中，一樣魔物無窮，故而有四海龍族與海淵魔物的數千年交戰。四海龍族各有防地，因而在東海與北海交界之處，龍族戍守就未免虧弱。當海淵魔物強勢之時，就不免有漏網之魚闖過防地，直抵東海岸邊。