第104章 人道禮法,天地綱常(下)[第1頁/共4頁]
展白陽答道:“魔氣之難纏,在於其不竭吞噬朝氣,自行強大。吾雖以功體壓抑,每日強行逼出,但魔氣在減弱同時也吞噬強大,故臥榻多年,仍不能解。”
真正的重點,乃是千年交戰之下,如此魔氣乃是儒門、乃至是天下之大患。若能尋得根治之法,將是多少儒門學子的福音?
同時,“紋理”二字的絞絲旁與王字旁都是字形衍化中後增加的,其本字就是文章的“文”與表裡的“裡”。
東海魔禍是儒門的困難,展白陽的傷勢則是儒門困難的代表。
話音落下,大祭酒的眉頭就再次蹙起。
“唉……”展白陽喟然感喟一聲,“大師莫要摸索了。白陽不諱言,如果單單要醫治本身傷勢,吾隻要返回儒宗,請幾位師長脫手,天然不成題目。但是……此非悠長之計!”
《風火十八鍛――燕漓著》。(未完待續。)
至於這兩門傳承,對他來講並不難想,轉念間便得出答案:“佛家《大日琉璃法身》,雲宗《青龍蟠日劍》!”
“金德由地而生,入水而藏。故儒家之修行,必取乎中正,若退一步則失之於庸碌,好似頑石之不靈;若進一步則折之於剛毅,成為禍世之魔頭。”燕漓持續說道。
燕漓淺笑問道:“既知魔氣屬水德,敢問先生如何治水?”
展白陽聞言麵露訝色,凝眉道:“大師眼力高超,儒門浩氣確切易被魔氣侵染,非修為高深者難以抵當。然金水相生之說,倒是初次聽聞,尚請大師解惑。”
“吾確切有一門合適的傳承,但與雲宗乾係不大。”燕漓笑著遞上一本手書秘笈,上麵明晃晃的寫著:
魔龍留下的氣勁,在他體內占有不散,不時候刻吞噬朝氣,天然苦不堪言。但這不是重點。
展白陽不由將灼灼目光投射在燕漓身上――他既然提出此法,起碼《青龍蟠日劍》該有希冀,不過是代價題目。而展白陽早有決計:他不吝代價。
“若燕漓所料不差,很多年來,先生當是以君子自謙之道,不動如山,穩穩壓抑魔氣。此乃先決前提。若表情為魔氣影響,則任何手腕都是徒然。”燕漓正色道,“所謂堵不如疏,實在堵纔是先決前提。不然,不管如何疏浚,都救不了已死之人。”
展白陽聞言麵色微變,雙眉緊蹙,一言不發,靜聽燕漓解釋。
這就是泰安學宮坐鎮東海近千年的啟事。
五德始終說,乃是以金木水火土五行動根底,代表五種德運,相生相剋,相互代替,在六合間循環運轉不休。從某種程度上說,它包括六合間統統奇妙。
大海當中,一樣魔物無窮,故而有四海龍族與海淵魔物的數千年交戰。四海龍族各有防地,因而在東海與北海交界之處,龍族戍守就未免虧弱。當海淵魔物強勢之時,就不免有漏網之魚闖過防地,直抵東海岸邊。