第五百七十六章 奪火[第1頁/共4頁]

但是，說得再好，也竄改不了汪|精|衛漢奸嘴臉以及本質。

在道家諸天的修煉界來講，對於四大毀滅性法例的應用不能說冇有，畢竟形成敵手成為藐小顆粒，乃至化為虛無的手腕還是有的。

因而拳腳上打出來毀滅性法例和時空法例的殺豬的，真的打得薑由老幫子給跪了。

那種撕破恥辱心，直問靈魂的怒罵，使得薑由感覺，還不如立馬死了的好。

此時的薑由心中的驚奇和驚駭都一樣的很特彆非常大。

這朵異火乃是一團綠色的火焰，形狀倒是一顆大樹的模樣。

而中期的魔軀，就已經使得金瑞之氣完整融會在了細胞當中，固然還冇有達到完美無缺的境地，但是聲波音攻之術，已經對魔軀造不成傷害了。

更不消說，殺豬的本身對於時空法例的應用，比之色器哥還要牛逼。

第五百七十六章奪火

而現在的殺豬的，清楚冇有修煉過“不滅魔身”體術。

不滅之力，那不是不死之力。

殺豬的本身雖不能長生，但是其肉身因為接收了大量的不死甘露，其不死之力已經成為本身肉身不成豆割的一部分。

但是他不甘心。

這朵異火一撲出來，當即就有無數的火焰構成的枝椏手臂普通纏上了殺豬的脖頸手臂，刹時在殺豬的身上滿盈。

而薑由身具的不滅之力，和殺豬的不死之力還是有很大的辨彆。

被殺豬的暴打也就算了，而殺豬的還在吼怒著戳長季子的心靈。

二是因為這朵木中之火。

不是有天條嗎？不是有天罰嗎？

殺豬的竟然能夠傷害到薑由的肉身，乃是因為殺豬的不是純粹的**打擊，在拳頭打出去以後，不但有著分離、解構、泯冇、虛無這四大毀滅性法例，另有著大量的時候之力和空間之力同時轟擊而出。

這就是“不滅魔身”煉體大|法的一個逆天之處。

此時雷紙驚呼一聲：“窩巢，木中之火”

就是說在魔軀中成期之前，金銳之氣冇法和人體細胞血脈完整完美的融會，在法例上是出缺的。這個期間的魔軀更像是修煉了單係金係法例的體術。

殺豬的嘲笑，反麵薑由辯論。

以是，殺豬的凝集時空之刃，怒劈薑由胸腹，刺啦一聲，一團火焰轟然衝出，撲向殺豬的麵門。

你麻痹的控告老紙的時候，用你的屁股或者腳後跟想想，老紙不算計兄弟，不曲線救族，成果會有兩樣嗎？

也就是說，一個冇有修煉過體術的小螻蟻，竟然打爛了本身的肉身，這的確讓他亡魂皆冒。

以是老紙不平，老紙不擔這個罪名，你對老紙的控告是一種失利者的宣泄，與公理無關”

那種看似有理的說法，曆代漢奸比他說的好聽的有的是。

那麼，這個期間的魔軀實際上乃是一具金屬性的容器。或者說更像是一口鐘。